Albert Camus

« Albert C amus Né en A lgérie, A lbert Camus eut une enfance ensoleillée et maritime, bien qu'endeuillée par la mort de s on père, tombé à la bataille de la Marne.

Élevé parsa mère espagnole, il étudia la philosophie à l'université d'Alger puis pratiqua divers métiers, dont celui d'acteur, avant de devenir journaliste (1938-40).Passionné par l'aspect technique du théâtre, il dirigea quelque temps une troupe d'amateurs.

En 1938, il effectua son premier voyage en Europe, puis entradans la Résistance (1942) et devint rédacteur au journal C ombat.

La même année, il publia son premier roman, L'étranger, récit insolite sur la solitude del'homme et l'absurdité de l'existence, thèmes qu'il reprendra dans le M ythe de Sisyphe.

Ces deux romans lui valurent la gloire à la Libération, époque oùCamus travaillait c hez Gallimard.

En 1947, il publia La peste, réc it allégorique de la Résistance et première œuvre du cycle de la révolte, après celui del'absurde.

Le spectacle de l'histoire et de la mis ère de l'homme, condamné à la solitude face à l'impossible communication avec autrui innervèrent les écritsde Camus .

En 1957, il reçut le prix Nobel de littérature pour l'ensemble de son œuvre.

Il écrivit également pour le théâtre, adaptant notamment Lespossédés de Dostoïevski à la scène.

Il préparait un nouveau roman au moment où il fut tué dans un accident de voiture à l'âge de quarante-six ans.

Né Sous le signe du Scorpion dans une ferme où l'on doit encore cultiver la vigne et le tabac, à quelques kilomètres de la basilique épiscopale de Saint-Augustin, il ne connut pas son père, ouvrier agricole, tué à la bataille de la M arne, en 1914.

Sa mère, une Espagnole illettrée, partit alors pour Algerretrouver un frère, du nom de Sintès, tonnelier, 93, rue de Lyon. A cette époque, ses parents le traînaient parfois le dimanche, chez des amis , dans ce quartier populaire de Belcourt qui servit plus tard de décor à ses toutpremiers livres, avec ses petites usines, ses vieilles gens qui se mettaient au balcon, les soirs d'été, pour regarder passer les tramways, ses cafés où l'onjouait à la " ronda " avec des cartes andalouses, ses marchands de beignets et ses odeurs de brochettes.

Il tenait, dit-on, de son père ce front dur commeun des blocs de la jetée sur lesquels, les jours de tempête, on entendait cogner les vagues, ce regard couleur de mer à l'embouchure des oueds et ce visageaux larges pommettes tour à tour lumineux et fermé qu'il a légué lui-même à son fils.

De sa mère, les mains dont il aimait jouer et qu'il allait tendre à la villebruyante qui s'étalait le long de la baie et sur les collines que le printemps couvrait de fleurs. L'attachement à l'A lgérie a joué chez lui un si grand rôle qu'on ne saurait c omprendre l'été invincible qui l'habite, ni sa faim de jus tice, sans évoquer lemystère biochimique ou alchimique que représente cette terre où la misère et la richesse pouvaient se côtoyer sans s'insulter, où le ciel et la mer, seulsbiens essentiels, fournissent tout naturellement à l'esprit les thèmes de la vie, de la contemplation et de la mort si étroitement mêlées qu'on ne sait plustrès bien discerner le commencement et la fin de leurs domaines propres. En 1933, après des études s upérieures menées brillamment malgré les premières atteintes de la tuberculose, il entre, comme surnuméraire provisoire, à lapréfecture d'Alger où on l'emploie à donner des numéros minéralogiques aux véhicules.

En arrivant à la fin d'une centaine, il se trompe, s'en aperçoit etrépare son erreur en envoyant aux propriétaires des voitures qui portent la même immatriculation une circulaire les menaçant des pires sanctions s'ils ne luirapportent pas leur carte grise. Le directeur de la quatrième division, Jean Pomier, président des éc rivains algériens, essaie de le faire monter en grade et lui demande un rapport qu'il écritdans le style de l'Etranger.

Renonçant à apprendre les formules administratives qu'on essaie de lui enseigner, il s'en va.

Au service météorologique ilanalyse, pendant un an, les situations des zones désertiques, dépouille des quintaux d'archives, en tire une synthèse imposante et des courbes depressions atmosphériques.

P lus tard, journaliste à " Alger-Républicain " où il a pris le parti des humbles contre l'administration, si violemment qu'onl'expulsera, il apprendra que sa peine n'a servi à rien car, dans tous les postes militaires, la plupart des soldats employés à la météo se contentaient derecopier les précédentes.

C'est là qu'il a commencé à ne pas accepter l'ordre établi, à poser les fondements d'une morale de l'absurde et à prendre lebonheur au tragique.

C 'est à cela aussi qu'il faut rattacher son court passage au parti communiste. En 1935 et 1936, il écrit l'Envers et l'Endroit pour Edmond C harlot qui l'édite à Alger à un petit nombre d'exemplaires.

Un de ses maîtres, à qui l'ouvrageest dédié, trouve cela bien mais sans rien d'extraordinaire et tente de le diss uader d'écrire.

Il devient lecteur chez Charlot, publie des textes dans " Sud ",écrit un roman qu'il trouve mauvais et qui est perdu, monte une troupe théâtrale et adapte pour elle Malraux et Dostoïevski.

Un jour, remplaçant un acteur aupied levé, il y goûte un tel plaisir qu'il continue de jouer.

P our gagner un peu d'argent en préparant sa licence de philosophie, il s'engage dans les tournéesAlec Barthus pour quatre-vingts francs par cachet et tient le rôle de Sganarelle dans les petites villes du bled. A 29 ans, alors qu'il a dû quitter l'A lgérie, l'étranger et le Mythe de Sisyphe lui valent la célébrité.

En 1944 et 1945, ses éditoriaux de " C ombat " marquentl'époque fiévreuse de la Libération par sa rigueur et sa noblesse.

On joue le Malentendu et Caligula.

Sa gloire éclate en 1947 avec la Peste et ne fera plusque croître, le chargeant par moments d'un poids insupportable.

Il est, avec Sartre, un des deux prophètes de l'après-guerre.

Mais la maladie dont il n'estpas guéri le convainc qu'il ne dispose que de peu de temps . Le 3 janvier 1960, des amis, parmi les plus chers qu'il eut jamais, passèrent le voir à Lourmarin.

Il devait partir pour Paris deux jours plus tard par le train,mais un solitaire comme lui ne savait jamais résister à la tendresse et à l'amitié : il les accompagna.

Le lendemain, quelques minutes avant deux heures del'après-midi, la mort l'attendait sur la nationale 5, près du village de V illeneuve-la-Guyarde, dans l'Yonne.

Le médecin qui vint pour le constat funèbres'appelait C amus. Comment juger une œuvre inachevée ? Comment la lire et l'entendre quand l'âge et un art plus parfait ne lui ont pas apporté des retouches ou des repentirs? C omment décider qu'elle ne se serait pas durcie et que ce cartésien de l'absurde n'aurait pas refusé avec plus de netteté de se soumettre aux règlesétablies ? Une quinzaine d'essais et de récits, quatre pièces de théâtre, c'est peu pour s'exprimer quand on ne cesse de s'élever et que le regard embrasse davantageà chaque nouvelle foulée.

Qui sait, oui, si tout en haut, il n'allait pas découvrir ce qu'il sentait lui échapper ? Sa morale va jus qu'au suicide si tout ce que faitl'homme est vain.

M ais cela dépend de l'homme, justement, et la révolte contre ce qui s'oppos e à l'homme est l'amorce de la grâce et du salut.

C'est là,peut-être, qu'il se trompe quand il appelle la révolte et refuse l'injustice qu'engendre fatalement toute révolte.

C 'est là que ses ennemis, pour peu qu'ils selimitent dans leur enquête, lui reprochent de n'être pas allé au bout de tous ses choix et ricanent devant ce mot de justice qu'il a tant crié parce qu'il étaitd'un pays où, pour ceux qui n'ont que le soleil pour bien, la justice compte plus que le pain et devant ce mot de juste qu'il a voulu mériter.

Il vécut lesévénements d'Algérie comme une tragédie antique. On l'aimait pour sa noblesse, sa rigueur et cette fraternité contagieuse qu'il n'a cessé de pratiquer.

Sous son aspect aride et doctoral, la fâcherie de Sartreelle-même n'est qu'une brouille amoureuse.

M.

Robert Kanters lui a reproché d'être l'ami du genre humain.

C 'est réduire sa générosité à la complaisanced'une concierge au cœur tendre et faire peu de c as des responsabilités qu'il se reconnaissait ou dont on l'accablait.

C , a mène loin une morale qui repose surla justice et la charité ! La majorité de ceux qui exigeaient de lui un choix qui ne leur coûtait rien n'aurait pas seulement songé à courir au secours descauses qu'il a été le premier à défendre, alors même qu'on les ignorait ou qu'on les jugeait perdues d'avance.

Quant à ses amis, aucun qui soit allé aucombat avant lui ou n'ait tiré de son exemple les exigences nécessaires.

Sa philosophie pouvait être grinçante : il la tempérait dans les propos par sachaleur nord-africaine et son désespoir ne poignardait que lui-même, toujours là, en effet, pour sauver les autres. Camus s'éloigne ? Il serait imprudent de l'affirmer.

O u alors, c'est qu'une certaine qualité humaine nous quitte avec lui et va nous laisser dans la seulecompagnie des cosmonautes.

A mille kilomètres de la terre on ne sent plus le parfum des absinthes de T ipasa et des orangers de Kabylie ni l'odeur de laterre mouillée de nos campagnes.

Mais on est loin aussi des pauvres, des plages, des femmes et de la vérité du monde.. »