Sujet : Peut-on connaître au-delà de l’expérience ?

« Méthode de dissertation – Pas à Pas. Sujet : Peut-on connaître au-delà de l’expérience ? Analyse préliminaire d’un sujet de dissertation - Brouillon : Une dissertation réussie commence par une bonne analyse du sujet.

En effet, un sujet est composé de mots-clés qu’il est nécessaire de relever et de définir. Les sujets de dissertation prennent généralement la forme d’une interrogation qui invite à la réflexion.

Il s’agit d’un problème auquel nous répondons par des arguments en soutenant trois hypothèses concurrentes, chacune dans une partie. Or, pour répondre convenablement au sujet, il est nécessaire de l’analyser pour comprendre ce qu’il interroge, et l’angle de l’interrogation. Tout d’abord, remarquons que notre sujet commence par « PEUT-ON », à savoir qu’il interroge notre « CAPACITÉ à faire quelque chose ».

D’autres sujets commencent par « DOITON », ils interrogent le « DEVOIR ».

Ou encore, il est possible d’avoir un sujet sous cette forme : « Connaître, EST-CE dépasser l’expérience ? ». • Dans ces trois cas, nous avons l’angle du sujet : ◦ La capacité [Peut-on = pouvoir → capacité à (…)]. ◦ Le devoir : [Doit-on = le droit/la liberté/la responsabilité → Dois-je faire (…)]. ◦ La nature/l’essence d’une chose : [Est-ce ? = Qu’est-ce que la chose interrogée → dans notre exemple « Connaître, est-ce dépasser l’expérience ? », nous nous demandons ce qu’est la connaissance relativement à l’expérience. Note : Cela ne représente qu’une première étape de l’analyse du sujet car nous devons traiter le sujet dans sa totalité. Mise en pratique - Brouillon. Entamons l’analyse de notre sujet « PEUT-ON CONNAÎTRE AU-DELÀ DE L’EXPÉRIENCE ? » 1.

PEUT-ON : capacité à (…).

Ce sujet interroge donc notre capacité à faire quelque chose. Laquelle ? 2.

PEUT-ON CONNAÎTRE : alors, le sujet interroge notre capacité à connaître.

Comment ? 3.

PEUT-ON CONNAÎTRE | AU-DELÀ DE L’EXPÉRIENCE : ce sujet nous demande si « oui ou non » il est possible d’acquérir des connaissances qui dépassent l’expérience – l’empirique. • Une fois cette étape préliminaire réalisée, nous devons définir les termes essentiels du sujet individuellement, et ensuite reformuler le sujet sous une forme déclarative qui explicite le sens de l’interrogation. NOTE IMPORTANTE : Des éléments sont prohibés dans l’introduction : 1.

PAS de Références directes à un ou plusieurs auteurs.

Il s’agit de votre introduction. Donc, les références philosophiques ne sont autorisées que dans votre développement. 2.

Pas de guillemets en introduction.

Le correcteur considère que les éléments entre guillemets ne sont pas expliqués. I.

Introduction : 1.

Définitions des termes clés : Cette première étape consiste à définir les termes clés du sujet.

Elle suit une progression en quatre étapes essentielles (dont une qui est facultative, mais encouragée) : (1) Définition naïve : partir d’une définition naïve, fondée sur le sens commun ou l’usage ordinaire du terme ; (2) Exemple : l’illustrer par un exemple concret qui éclaire votre propos ; (3) Distinction conceptuelle (facultative mais encouragée) : proposer ce que n’est pas le terme défini.

Autrement dit, je dois montrer ce qui caractérise ce terme en le différenciant de ce qu’il n’est pas pour préciser sa définition. (4) Définition rigoureuse : proposer enfin une définition rigoureuse.

Une fois ce travail effectué pour le premier terme, vous appliquez la même méthode au second. a.

Connaître (Terme 1) : • a) Définition naïve : Généralement, connaître, c’est détenir une information sur une chose. • b) Exemple : Connaître une personne, c’est posséder une ou plusieurs informations à son sujet (par exemple, son nom ou son âge). • c) Définition rigoureuse : Connaître, c’est détenir une information sur un objet, un fait ou un individu. b.

Expérience (Terme 2) : • a) Définition naïve : L’expérience désigne l’ensemble des événements vécus par un sujet, qui contribuent à former ses connaissances. • b) Exemple : L’expérience comprend notamment des données sensibles (percevoir un son, une odeur, la forme d’un objet) et peut aussi nourrir des connaissances réfléchies..... »