SAND George: vie et oeuvre

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Mais toute sa vie durant, dans son idée, l'oeuvre d'art ne fut que l'enveloppe, séduisante par nécessité, d'un contenu plus noble et plus enrichissant pour l'âme (notons que la spiritualité réelle et profonde de cette romancière socialiste se donne libre carrière, à l'occasion; par exemple - en 1842 - dans une oeuvre quasi mystique, le récit de Consuelo) : Le roman d'aujourd'hui doit remplacer la parabole. affirme-t-èlle? Êt encore: L'art n'est pas une étude de la réalité positive, c'est une recherche de la vérité idéale. Aussi bien cette vérité, chez George Sand, n'est-elle guère vraisemblable, qu'il s'agisse du pauvre Grand-Louis qui souffre sans mot dire (dans Le Meunier d'Angibault, 1845) ou de la riche baronne de Blanchemont qui sacrifie son château pour que Grand-Louis épouse la jeune Rose, fille du méchant patron Bricolin, réglant du même coup ce funeste problème de classe qui divise le patron et l'ouvrier. Il faut reconnaître, en tout état de cause, que l'idéalisme professé par la « bonne dame de Nohant » (tout autant qu'en sa jeunesse la revendication de la liberté sexuelle au-delà des préjugés sociaux) se doublait d'une très courageuse activité de militante.