recap tableau notion Philosophe

« Justice Problème Philosophe Idée principale Se faire justice soimême ? Locke Vengeance légitime à l’état de nature, mais remplacée par la justice de l’État. Hegel La vengeance est partiale, seule la punition légale est juste. Ricoeur L’État confisque le droit de juger aux individus pour garantir la paix. Pascal La justice humaine est relative, arbitraire. Rousseau La conscience morale est universelle, innée. Diderot Il existe des droits naturels universels (droits de l’homme). Aristote L’équité complète la justice légale. La justice est-elle universelle ? Comment bien juger ? Science Auteur Œuvre / Concept Thèse Platon Allégorie de la caverne La science est une libération de l’illusion, accès à la vérité intelligible Aristote Métaphysique La science vise les causes, le savoir certain Descartes Discours de la méthode Méthode rationnelle pour accéder à la vérité Galilée Méthode expérimentale Observation + mathématisation Descartes (pratique) La science doit améliorer les conditions humaines Popper Conjectures et réfutations Pas de certitude en science, progrès par erreurs Claude Bernard Introduction à la médecine expérimentale L’expérience juge la théorie Kuhn Structure des révolutions scientifiques Progrès par changement de paradigme Planck Initiation à la physique Progrès « explosif » par grandes découvertes Dilthey Le Monde de l’esprit Sciences humaines = compréhension ≠ sciences naturelles = explication Auteur Œuvre / Concept Thèse MerleauPonty L’œil et l’esprit La science oublie le monde vécu, subjectivité du réel Nature Problématique Thèse Auteurs / Œuvres / Citations clés Non, la nature 1.

La nature peutne peut pas être un elle être un modèle fondement éthique moral ? en soi Hume – Traité de la nature humaine : on ne peut pas déduire un devoir d’un fait (« no ought from an is ») Kant – la morale ne vient pas de la nature, mais de la raison universelle 2.

Mais peut-on lui Oui, si on y prêter une valeur projette un idéal esthétique ou humain idéale ? Schiller – Lettres sur l’éducation esthétique de l’homme : la nature devient modèle quand l’homme l’idéalise (beauté, harmonie) 3.

La nature estelle à notre disposition ? Aristote – Physique, Politique : la nature poursuit des fins (télos), l’homme réalise sa nature dans la L’homme cité.

Hegel : la transformation est légitime. transforme la Heidegger : la technique moderne violente la nature nature pour vivre, (arraisonnement).

Hans Jonas – Le Principe mais il doit en responsabilité : éthique du futur, responsabilité limiter l’exploitation écologique.

Aldo Leopold – Almanach d’un comté des sables : respect humble de la nature 4.

Y a-t-il une nature humaine ? Rousseau – Discours sur l’origine de l’inégalité : la Oui, mais elle pitié est la seule vertu naturelle.

Kant – l’homme doit est ambiguë, mêlée se libérer de la nature par l’autonomie morale.

LéviStrauss : l’interdit de l’inceste est à la fois universel de culture (naturel) et normatif (culturel) Lévi-Strauss – Race et Histoire, Structures 5.

Nature et culture Non, elles sont élémentaires de la parenté : flou entre les deux, s’opposent-elles ? imbriquées ethnocentrisme = rejeter l’autre dans la nature Technique Problématique Réponse / Thèse Oui, car elle suppose 1.

La technique est- intention, elle propre à conscience, finalité – l’homme ? contrairement à l’instinct animal. Auteurs & Idées clés Kant : La technique montre la liberté humaine, contrairement aux instincts animaux.

Bergson : L’homme est un homo faber, l’être qui fabrique, invente des outils pour adapter le monde.

Marx : L’ouvrier conçoit mentalement ce qu’il va produire. Problématique Réponse / Thèse Auteurs & Idées clés Aristote : La technè est un savoir pratique orienté vers une fin utile, différent de la science pure Pas toujours : il peut (epistémè) technique → par la raison (≠instinct 2.

Le savoir-faire être empirique (geste, animal).

Bacon : "Savoir, c’est pouvoir" – science technique reposehabitude) ou et technique doivent s’allier pour transformer la t-il sur un savoir théorique (lié à la nature.

Bachelard : L’instrument technique est théorique ? science). une matérialisation de la théorie scientifique. Simondon : L’objet technique a une histoire ; il évolue, et ne se réduit pas à un outil. 3.

Le progrès technique est-il bénéfique ? Il améliore les conditions de vie et la maîtrise du monde, mais il peut aussi dérégler la nature. 4.

La technique peut-elle devenir dangereuse ? Marx : La machine dépossède l’ouvrier de son Oui : elle peut aliéner travail, elle l’aliène.

Hans Jonas : Il faut une l’homme, détruire la éthique de la responsabilité car la technique nature, devenir moderne peut détruire la planète.

Weber : La incontrôlable. technique crée un monde rationnel mais déshumanisé – désenchantement du monde. Descartes : Par la technique, l’homme devient « maître et possesseur de la nature ».

John Stuart Mill : Il faut parfois corriger la nature, car elle est indifférente au bien et au mal. Travail Question Réponse synthétique Auteurs et idées clés Non, la nature ne 1.

La nature peutHume – Traité de la nature humaine : on ne peut pas peut pas être un elle être un déduire un devoir d’un fait (« no ought from an is »). fondement éthique modèle moral ? Kant – La morale vient de la raison, non de la nature. en soi. 2.

Mais peut-on Oui, si on y lui prêter une projette un idéal valeur esthétique humain. ou idéale ? 3.

La nature estelle à notre disposition ? Schiller – Lettres sur l’éducation esthétique de l’homme : la nature devient modèle quand l’homme l’idéalise (beauté, harmonie). Aristote – La nature poursuit des fins (télos), l’homme réalise sa nature dans la cité..... »