L'Inde ancienne

« L'Inde ancienne Aucun e civili sation n 'es t r estée, malgr é l es siè cles, les g ue rres, la nais s anc e et la chu te des empir es, a u ssi f id èle à e lle-même et à ses traditi on s q ue l'I nde.

~ ' Ind e a ncie nne occ upe un vaste te rrit oire, que l'on appe lle à just e titr e un «Sous-co nti­ n e nt», compr en a nt l'Ind e actuelle, le Paki s­ ta n , le B an gla d e sh et le Sri Lank a.

Ces terres fer­ tiles furent p eupl ées d ès l'aube de la préhist o ire e t connur ent m a intes invasions et lutt es.

La civilisation de l'Indus Vers le mili eu du Ill ' mill énair e ava nt notre è r e, la plaine de l'Indus éta it le s it e d' une c iv ili satio n florissant e.

Les vill es d e Ha rappà et d e Moh e njo­ Da ro ont éto nné l e s a rc h éologu es lo rs d e le ur s première s f ouill es m en ées en 1 9 22.

Ces cit és, r e m a rqu ablem e nt bien stru ctur ées autour d' un centr e politiqu e et relig ie u x, é ta ie nt con struit es e n briqu es cuit es e t p our vu es d e sil os et d ' un systèm e a vancé de c analisation .

Plu s intéressa nt encore , la c iv ilis ati o n d e l'Indu s co nn ais sa it l 'éc ritur e.

M a lheur e usem e nt, les pic t ogramm es re tr ou vés sur de no mbr eu x s cea ux carrés en céramiqu e e t en ivoir e re stent ind échiffrabl e s.

Leur form e fa it dé jà penser à l'écritur e du sans­ krit, et le s re lie fs re pr ése ntant des a nim au x e t des objets de cult e qu'ils accomp agnent d o n­ nent une idée d e ce que se ra le sty le tra diti o nnel d e l'art indi e n.

Apr ès avo ir véc u s on âge d'or , prob ablem e nt entre 2300 et 1700 av.

J.-C., la c iv ili sation d e l'ln­ dus s'effondr e po ur des raisons e ncore o bsc ur es.

Son déve loppe m e nt sembl e avoir été interrompu ! Les ruines de Mohenjo -Daro , une a des cités florissantes de la civilisation de l'Indus (/If et If millénaires av.

J.-C .) .

' Le temple du Littoral à Mahàbalipuram (vn f siècle ap.

J.-C.) , consacré à Shiva , est caract éristique du style dravidien.

par une catastroph e ind éte rmin ée, car l'écritur e aussi disparaît pour ê tre. »