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« Les personnages des livres V à X des Caractères Livre V « De la société et de la conversation » R Personn q age 7 Acis Description Un personnage qui se fait passer pour un homme cultivé mais qui ne connait rien. Critique : l’artifice et la prétention dans le langage 9 Arrias 12 Théodect e 13 Troïle Pédant et qui prétends tout savoir Il est grossier et prend toutes les conversations.

Il considère qu’il est chez lui. Critique : impolitesse et égocentrisme des gens dans la société. C’est un homme de confiance qui s’installe dans la maison pour en devenir le maitre. Critique : la manipulation sociale. 24 Euthyphr on 66 Théobald e Un homme riche qui est arrogant et croit mépriser les autres. Critique : les riches qui sont hypocrites et se croient au-dessus des autres. C’est un ancien poète qui croit que sa gloire et persistent mais elle est fanée. Mais il n’accepte pas cela. Critique : ceux qui n’ont plus de talent mais qui persistent à montrer leur image de gloire. 74 Hermago ras Un pédant qui parle trop de l’Antiquité jusqu’à ignorer le réel. Critique : critique ceux qui en s’enfermant dans des savoirs négligent l’actualité. 75 Cydias Un écrivain à la mode qui est réclamé dans les salons.

Il exagère et veut plaire à tout prix.

Il se croit un fat. Critique : la superficialité et l’auto adulation des intellectuels qui se construisent une image publique. 82 Nicandre Un veuf maladroit qui se perd dans ses émotions notamment lorsqu’il veut se remarier sans clarté Critique : les personnes qui ont de bonnes intentions mais se montrent ridicules car ils ne peuvent pas s’adapter aux normes sociales. Livre VI « Des biens de fortune » R Personn q age 12 Clitiphon Description C’est un homme important tout le temps occupé, il est le contraire du philosophe serviable Critique : les personnes dont à cause de leur statut social se croient plus grands que les autres et préfèrent l’isolement à l’humanité. 16 Arfure Arfure est la femme du riche qui est respectée par les hommes de l’Eglise grâce à sa richesse. Critique : l’hypocrisie sociale ou les valeurs spirituelles sont éclipsée par les facteurs de richesse. 21 Périandre Un nouveau riche qui prétend être seigneur bien que son père est roturier.

Il veut satisfaire les élites. Critique : la fausse noblesse des nouveaux riches qui tentent de s’acheter un statut social. 27 Chrysipp e Un nouveau riche qui malgré son succès maintiens son travail pour s’enrichir plus. Critique : dénonce l’avidité de ces individus qui malgré leurs richesses et leurs réussites ne trouvent jamais la satisfaction. 50 Tryphon Un nouveau riche qui suite à son enrichissement, révèle ses vices : ambition. Avant elles étaient mais la richesse leur donne une expression débridée. Critique : le défaut de la richesse qui au lieu d’améliorer la personne tend à intensifier ses vices. 78 Zénobie Une reine veuve qui a construit un château magnifique qui va finir entre les mains d’un berger devenu financier. Critique : la disparition des anciennes valeurs et la transformation de l’aristocratie par la classe bourgeoise qui se définit par la richesse plutôt que la noblesse. 83 Giton et Giton est un riche qui est dans le confort et l’insouciance financière tandis que Phédon Phédon est un personnage qui plonge dans la pauvreté et qui est préoccupé par les besoins de survie. Critique : le contraste entre les classes sociales différentes et leurs attitudes Livre VII « De la ville » R Personna q ge 10 Les Sannions et Description Deux riches bourgeois qui sont anoblis par l’achat.

Ils imitent les nobles mais maladroitement dans leurs loisirs. les Critique : la noblesse d’apparence, ces faux cherchent à se tenir comme des Crispins 12 Narcisse nobles mais leurs maladresses ridiculisent. Une personne dont la vie est une routine (monter a l’Eglise, jouer aux cartes) comme un devoir. Critique : dénonce la vie.... »