Le temps est-il essentiellement destructeur?

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deatructeur? Proposition de plan détaillé Introduction Le fait que l'homme soit inscrit dans le temps constitue la temporalité.

Et on peÙt se demander si l'homme vit bien ce rapport au temps, ou au contraire sïl le subit comme un fardeau.

D'un côté on peut affirmer que le temps se présente comme essentiellement destructeur: il est irréversible et son irréversibilité nous entraîne vers la mort.

En même temps, l"homme est mémoire et conservation, ce qui peut rendre inefficace la destruction éventuelle du temps.

Et puis le temps est aussi ce qui fait naître et durer.

Alors peut-on réduire l'essence du temps à la destruction? Le problème est ici de comprendre comment l'homme doit concevoir le temps : que doit-il en retenir s'il veut vivre le plus humainement possible? Ne serait-ce pas à l'homme de concevoir l'essence du temps? Ainsi, qu'est-ce qui peut nous faire croire que le temps est essentiellement destructeur? En quoi cette destruction n'est-elle peut-être qu'inessentielle et comment alors définir le temps? 1) Le temps se présente comme essentiellement destructeur. De par son irréversibilité, le temps se présente comme essentiellement destruc­ teur : il est ce par quoi tout est détruit. a) [irréversibilité : Ce qui caractérise le temps est tout d'abord son irréversibilité : il avance dans un sens, du passé vers l'avenir, sans aucun retour en arrière possible.

Or que se passe-t-il durant cet aller simple? On passe de la vie à la mort.

La science nous l'impose dans le principe d'entropie [désordre moléculaire) qui veut que plus le temps passe, plus les corps se désorganisent.

C'est ce que montrent la vieillesse, la mort pour les êtres vivants; la dégradation, les ruines pour la matière.

b) La conscience du temps, essentiellement nostalgique : Mais l'irréversibilité n'est peut-être rien sans une conscience pour la constater.

Or l'homme est conscience et conscience du temps qui passe, conscience d'avoir à mourir un jour.

La destruction du temps devient donc essentielle au sens où elle est au cœur de la conscience humaine.

À cause du temps qui passe, la conscience est tournée vers le passé, nostalgique.

L.'.homme regrette sa jeunesse, somme infinie de possibilités qui se réduisent au fur et à mesure que certaif)s choix sont faits, regrette ses amours, car le temps détruit non seulement un être physique mais les sentiments qui l'habitent et qu'on voudrait croire éternels.. »