Databac

LA VERITE / LA SCIENCE / LA RAISON

Publié le 10/06/2026

Extrait du document

« LA VERITE / LA SCIENCE / LA RAISON ​ Définitions la VERITE : c'est la correspondance entre un discours et la réalité.

La vérité s'oppose : – à l'erreur : elle pose alors un problème logique et scientifique. – au mensonge : elle pose alors un problème moral On parle de vérité formelle pour désigner la vérité purement logique des mathématiques. la SCIENCE : c'est une manière de rechercher la vérité qui repose sur des méthodes, càd sur des critères précis de vérification permettant des résultats objectifs et prouvés.

La science cherche à établir des vérités avec certitude, et à forger des théories explicatives ayant valeur de lois universelles.

On distingue : – les sciences formelles (mathématiques, logique) s'occupent de la validité du raisonnement (vérité formelle) et non du rapport à la réalité.

Sa méthode principale est la démonstration. – Les sciences expérimentales (physique, chimie, biologie) ont pour objet la réalité extérieure.

Sa méthode principale est l'expérimentation. – on distingue les sciences de la nature et les sciences humaines (histoire, sociologie, économie...) qui s'intéressent à l'aspect spécifiquement humain de l'homme.

Ici trouver des lois générales est plus difficile car les humains sont très différents les uns des autres.

S’ils sont libres, l’idée même de loi risque de poser problème. la RAISON : c’est la faculté de distinguer le vrai du faux et de faire des déductions logiques.

Elle nous permet de ne pas en rester à notre point de vue particulier et de former des jugements universels et objectifs. elle permet de rendre raison d'une chose ou d'une idée, autrement dit de l'expliquer, d'en trouver la cause. Dire comme Aristote de l'homme qu'il est un « animal doué de raison », c'est dire : – qu'il est rationnel càd capable de raisonnements logiques, de rigueur et de méthode – qu'il est raisonnable, càd capable d'adopter un point de vue moral et responsable Autres concepts Théorie = une théorie vient expliquer un fait.

Elle permet aussi, sur la base de cette explication, de prévoir les faits à venir.

ex : la théorie de la gravité permet d’expliquer pourquoi un objet tombe et elle permet de prévoir comment un objet va tomber. Universel = ce qui vaut pour tous. Un jugement est objectif s'il ne dépend pas de moi et est valable pour tous, donc universel. Un jugement est subjectif s'il exprime le point de vue et les préférences du sujet. La démonstration = tirer une idée d’une autre idée, de manière logique et nécessaire.

ex : tous les hommes sont mortels, or Socrate est un homme donc Socrate est mortel. L'expérimentation est un dispositif qui permet de tester la vérité d'une hypothèse en la confrontant au réel.

On observe, on fait une hypothèse d’explication, on imagine un dispositif permettant de la tester et on conclut.

Elle repose sur un raisonnement appelé raisonnement expérimental qui prend la forme : si l'hypothèse est vraie, alors je dois observer ceci dans l'expérience.

Or je n'observe pas ceci, donc l'hypothèse est fausse, ou inversement, or j'observe ceci, donc l'hypothèse est probable. Scepticisme : courant philosophique pour lequel il est impossible de trouver la vérité et donc pour lequel il faut toujours douter. Dogmatisme : attitude qui consiste à considérer qu'on détient la vérité absolue sans se remettre en question. Croire : adhérer à une idée sans preuve.

/ Savoir : adhérer à une idée sur la base de preuve Relativisme = considérer que la vérité dépend du point de vue de chacun On peut distinguer trois types types de vérité : les vérités de fait (prouvées par expérience), les vérités de raison (prouvées par la démonstration) et les vérité de cœur (non prouvées mais révélées à l'humain dans la foi ; ces dernières vérités sont subjectives et non scientifiques) Arguments/thèses : Sur l’existence de la vérité Selon le sophiste (orateur), PROTAGORAS, il n’y a pas de vérité objective et universelle, la vérité dépend du point de vue subjectif de chacun.

En effet, nous n’avons pas tous les mêmes sensations (ex : chaud / froid) + nous n’avons pas tous la même interprétation des faits Mais on peut lui répondre que : -​ les faits sont bien les mêmes pour tous, même si l’interprétation peut être différente -​ les mathématiques nous donnent des vérités universelles -​ même sur les jugements de valeur (le bien, le mal), on peut essayer de tous se mettre d’accord grâce au dialogue. Sur notre désir de vérité PLATON, Allégorie de la caverne: contre Protagoras, Platon et Socrate pensent que la vérité existe et qu’on peut la trouver mais que c’est un chemin difficile.

Les hommes sont comme des prisonniers dans une caverne.

Le problème, c’est qu’ils n’ont pas conscience de se tromper et d’être trompés. Il faut qu’ils remettent en question leurs préjugés pour aller vers la vérité et la liberté (penser par soi-même).

Or cela ils ne le désirent pas forcément, préférant le confort de leurs illusions.

Socrate oppose à cela le désir de philosopher, qui est désir de la sagesse, de la recherche de la vérité. FREUD : l’homme se fait des illusions sur lui-même, il croit se connaitre alors qu’il se trompe, il est poussé à penser et à agir d’une certaine façon à cause de pulsions inconscientes.

Il refuse inconsciemment de voir la vérité sur lui-même par le refoulement.

Seul le travail psychanalytique permet pourtant de se libérer de ses pulsions en levant partiellement le refoulement. PASCAL : l’être humain est dans l’illusion et refuse de se voir tel qu’il est vraiment à cause de son amour propre.

Il se ment à lui-même et préfère qu’on lui mente.

Il fuit la vérité dans le divertissement.

Pourtant affronter la vérité, à savoir la misère de notre existence, nous permettrait de nous tourner vers le seul être capable de nous combler et de nous sauver, à savoir dieu. Sur notre capacité à trouver la vérité SCEPTICISME : pour les sceptiques, il est impossible de trouver la vérité.

Les êtres humains ne peuvent jamais être sûrs de ne pas se tromper.

On ne peut pas faire confiance à nos sens (ex:.... »

↓↓↓ APERÇU DU DOCUMENT ↓↓↓

Liens utiles