la politesse

« Tout d’abord la politesse est un ensemble de règles de biens éance et de courtoisie, qui appara ît   comme important dans notre soci été.

 C’est un  langage   commun et universel qui permet de se   comprendre. N éanmoins  être poli veut­il forc ément dire  être hypocrite   ? L’hypocrisie par d éfinition est   une sorte de mensonge par lequel nous nous dissimulons vis­ à­vis des autres, pour notre int érêt. Elle   est fausset é. Aussi pourquoi avons­nous tous un jour ou l’autre port é un  égard poli  à une personne   que l’on n’appr éciait pas   par but   ? Dans ce cas la politesse implique­ t­elle l’hypocrisie   ? dans un   premier temps nous verrons que la politesse implique forc ément l’hypocrisie mais que paradoxalement   il n’y  à pas besoin d’ être hypocrite pour  être poli. Tout d’abord, la politesse peut  être un frein  à la franchise. En effet il reste difficile de dire  à l’une de   ses amies «   Oh j’adore ta coupe de cheveux   » alors qu’en r éalit é vous d étestez. Nulle doute c’est   quelque chose de naturelle que de rester poli pour ne pas blesser autrui. Personne ne na ît poli, on le   devient de par la culture de notre  éducation.  La politesse est un langage universel, ainsi pour entrer dans les normes et ne pr étendre  à aucun   conflit il est souhaitable parfois de ne pas dire ce que l’on pense. Les politiciens savent jouer  à la perfection le r ôle du «   je suis le plus poli de la terre   ». En r éalit é toutes   leurs paroles, leur flatterie, leur fausse gentillesse est tout simplement hypocrite. La politesse est tout   simplement un d étour pour masquer ce qu’il pense r éellement. De plus, dans le cadre d’une hi érarchie, lorsque l’on a une place inf érieure que notre interlocuteur,   notamment dans le cadre du travail, on peu devenir hypocrite en s’adaptant  à la qualit é du ton de son   interlocuteur. Il arrive aussi d’avoir un interlocuteur d ésagr éable en face de soi, et que, dans le cadre professionnel   on se doit de rester poli, alors que l’on a qu’une seule envie   : ne pas l’ être. On est donc dans une   situation ou l’hypocrisie est reine. M ême   si  la   politesse   peut   être   hypocrite,   elle   peut   également   être   parfois,   l’inverse,   à  savoir   ê tre sinc ère c’est ce que nous allons voir dans la seconde partie. La politesse peut poss éder des valeurs qui d épassent la simple apparence, ou le simple fait de «   faire   semblant   ». En effet il n’est pas impossible d’ être poli sans «   faire l’hypocrite   ». Tout naturellement   lorsque notre interlocuteur est agr éable il va de soi qu’ être poli ne nous semble pas surhumain, mais   plut ôt agr éable. Dans la vie de tous les jours, il nous arrive de sourire m ême  à de vague   connaissance, ou bien m ême  à nos professeur, pas pour se faire bien voir, ni m ême par n écessit é de   respecter les r ègles, juste par envie et gentillesse, sans le moindre effort. il arrive en effet que la politesse soit en accord avec notre pens ée et qu’un sourire ou qu’une marque   de politesse traduise aussi un sentiment de plaisir et de sinc érité «   r éels   » et non pas «   faux   »,   hypocrites. Par ailleurs, la politesse ne se place pas uniquement entre  êtres de statuts diff érents elle peut tout   aussi bien  être entre personnes «   proches   », entre membres d’une famille, entre amis, entre gens qui   s’aiment etc. Dans ce cas, la politesse est encore moins hypocrite.. »