Imitation et plaisir

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• Imitation et plaisir

 

La poésie semble bien devoir en général son origine à deux causes, et deux causes naturelles. Imiter est naturel aux hommes et se manifeste dès leur enfance (l'homme diffère des autres animaux en ce qu'il est très apte à l'imi¬tation et c'est au moyen de celle-ci qu'il acquiert ses premières connais¬sances) et, en second lieu, tous les hommes prennent plaisir aux imitations. Un indice est ce qui passe dans la réalité : des êtres dont l'original fait peine à la vue, nous aimons à en contempler l'image exécutée avec la plus grande exactitude ; par exemple les formes des animaux les plus vils et des cadavres. Une raison en est encore qu'apprendre est très agréable non seulement aux philosophes mais pareillement aussi aux autres hommes ; seulement ceux-ci n'y ont qu'une faible part. On se plaît à la vue des images parce qu'on apprend en les regardant et on déduit ce que représente chaque chose, par exemple, que cette figure c'est untel.

Aristote, Poétique, IV, Livre de Poche, 1990.