Fiche Gargantua

« Gargantua Rire et savoir Titre : La vie très horrifique du grand Gargantua père de Pantagruel jadis composée par M.Alcofribas abstracteur de quintessence livre plein de pantagruélisme.

Le titre annonce une œuvre au contenu philosophique : ma philosophie prônée est une philosophie joyeuse : amitié, joie, convivialité, mélange de plaisir et d’utilité éprouver dans la charité, appel à rester optimiste, à se détacher de ce qui n'est pas important, appel au partage et à l’échange. Mouvement : Humanisme François Rabelais : Alcofribas Nasier : auteur, François Rabelais : narrateur. Née en 1483 ou en 1494 ou en 1553, Rabelais situe les aventures de Gargantua dans les lieux de son enfance.

Comme le tombeau du géant qui se trouve près de Narsay et frère jean qui est un moine de Seuilly.

La guerre contre Picrochole, les villages qui sont autour de La Devinière.

Vers 1521, Rabelais est moine à Fontenay-le-Comte, en Vendée, dans l’ordre des franciscains, il vit donc dans une grande pauvreté et est tourné vers le monde et le savoir. Entre 1528 et 1530, il séjourne à Paris, où il étudie la médecine, il est nommé médecin à l’Hôtel Dieu de Lyon.

Plusieurs passages de Gargantua font ainsi référence à l’anatomie. Vers 1532, Rabelais publie Pantagruel, où il raconte les aventures du fils de Gargantua, puis Gargantua vers 1535.

Ils seront condamnés à la Sorbonne.

Rabelais partage sa vie entre ses voyages à Rome, son activité de médecin et ses romans.

Ses deux derniers ouvrages sont centrés sur le personnage de Panurge, compagnon de Pantagruel depuis le premier livre.

Le Tires Livre paraît en 1546 et le Quart Livre en 1552, un an avant la mort de Rabelais. Alcofribas Nasier, rappel de l’édition de 1534, publiée sous ce pseudonyme.

Amusement de l’auteur qui choisit un pseudonyme qui est l’anagramme de son nom : indicateur de légèreté, et non de gravité, goût de l’énigme.

Dans l’édition de 1542, il devient le narrateur des aventures de Gargantua : personnage loufoque, masque comique de Rabelais. Structure de l’œuvre : Dans les textes liminaires, “Avis aux lecteurs” et “Prologue de l’auteur”, l’auteur du livre invite le lecteur à rire, sans toutefois oublier que derrière son apparence plaisante le livre comporte peut-être des enjeux sérieux. C'est un récit en 5 parties : les premières années de Gargantua, l’éducation de Gargantua, les débuts de la guerre picrocholine, les victoires de Gargantua, l’abbaye de Thélème. CHRONIQUE Les thèmes de l’œuvre : - L’éducation Le corps La religion La guerre La liberté et la société idéale Personnages : - - - - - - - - Gargantua est un géant au sens propre comme au figuré, personnage central du roman de Rabelais.

Fils de Grandgousier et de Gargamelle, il naît de façon extraordinaire après onze mois de gestation, sortant par l’oreille gauche de sa mère lors d’un banquet, ce qui souligne d’emblée la dimension burlesque et démesurée du personnage.

Dès sa naissance, il manifeste un appétit insatiable, nécessitant l’allaitement de près de 18 000 vaches, ce qui donne naissance à l’expression « appétit gargantuesque ». Grandgousier est le père de Gargantua et l’un des personnages majeurs du roman de Rabelais.

Géant lui aussi, il incarne un modèle de souverain idéal selon les valeurs humanistes de la Renaissance.

Grandgousier est avant tout un roi bon, pacifique et généreux.

Il aime la paix, la convivialité et la bonne chère : il est souvent représenté lors de banquets, entouré de ses proches, savourant la vie simple et les plaisirs partagés.

Cette joie de vivre n’est jamais synonyme d’excès ou de débauche, mais plutôt d’une sagesse profonde et d’un rapport sain à la nature et aux hommes.

Il est comparé à François 1er. Gargamelle est la mère de Gargantua et l’épouse de Grandgousier.

Fille du roi des Parpaillons, elle appartient à la lignée des géants et incarne, comme son mari, la convivialité et la joie de vivre : son nom même, issu de l’argot du XVe siècle signifiant « gosier », évoque son appétit et son goût pour les plaisirs de la table. Picrochole est le roi de Lerné et l’un des principaux antagonistes dans Gargantua de Rabelais.

Il incarne le modèle du mauvais souverain, par opposition à Grandgousier, le roi sage et pacifique.

Son nom, formé à partir des mots grecs signifiant « bile amère », évoque son caractère irritable, colérique et belliqueux.

Il est comparé à Charles Quin Maître Thubal Holoferne, Maître Jobelin Bridé, Maître Janotus de Bragmardo : maître sophistes. Ponocrates est le précepteur humaniste de Gargantua, chargé par Grandgousier de reprendre en main l’éducation de son fils après l’échec des anciens maîtres.

Il incarne le modèle de l’éducateur idéal selon Rabelais : sa pédagogie rompt avec les méthodes médiévales fondées sur la répétition stérile et l’accumulation de savoirs inutiles, pour privilégier un apprentissage actif, équilibré et complet. Frère Jean des Entommeures est un personnage haut en couleur du roman Gargantua de Rabelais.

Moine de l’abbaye de Seuillé, il apparaît d’abord lors de l’attaque des troupes de Picrochole contre le vignoble de l’abbaye.

Contrairement à l’image traditionnelle du moine contemplatif et passif, Frère Jean se distingue par sa vigueur, son courage et sa capacité d’action : il se jette seul dans la mêlée, armé du bâton de la croix, et repousse les assaillants avec une force et une énergie remarquable, dans une scène à la fois épique et burlesque. Le camp de Grandgousier, dans Gargantua, se distingue par son atmosphère conviviale, pacifique et généreuse, à l’image de son chef.

On y retrouve une série de personnages secondaires, tous dotés de qualités bien déterminées, qui incarnent la sagesse, la bienveillance et l’esprit de solidarité.

Lors des guerres picrocholines, alors que le camp adverse est marqué par la violence et la discorde, le camp de Grandgousier se caractérise par la fête, le partage et la volonté de trouver des solutions pacifiques aux conflits. Le camp de Picrochole, dans Gargantua, est l’exact opposé de celui de Grandgousier.

Il se caractérise par la confusion, l’indiscipline et la brutalité.

Picrochole, guidé par l’ambition démesurée et la colère, rêve de conquêtes illimitées et lance ses troupes dans une guerre absurde contre Grandgousier, sans raison valable ni stratégie réfléchie. Introduction : “Mieux vaut rire que de larmes écrire, Parce que rire est la propre de l’homme”, tels sont les propos tenus dans ‘l’avis aux lecteurs” du roman Gargantua écrit par François Rabelais.

Ce célèbre auteur est popularisé grâce à ses ouvrages au début du XVI siècle, siècle marqué par la transition du Moyen-Age à la Renaissance.

Précurseur du courant de l’humanisme, écrivain à la plume engagée, moine, médecin ou encore éditeur de revues littéraires et scientifiques, Rabelais eut une vie dynamique et diversifiée.

Il publie ses deux œuvres comiques les plus controversées : Pantagruel en 1532, et Gargantua en 1534/5.

Ses deux romans suscitèrent de nombreuses réactions, ainsi que la censure et le bannissement de ces derniers par l’Eglise, jugés obscènes et inappropriés.

L’auteur les fit alors rééditer en les atténuant en 1542.

Sous le pseudonyme anagrammatique d’Alcofribas Nasier, il a l’intention d’amuser le lecteur mais aussi de l’inciter à extraire la “substantifique moelle” de l’œuvre et de découvrir les messages subliminaux cachés derrière l’humour apparent. Définitions : Rire : Le rire est une réaction naturelle qui exprime la joie ou l’amusement, et qui aide les gens à se sentir bien et à se rapprocher les uns des autres. Savoir : Le savoir est un ensemble de connaissances apprises ou transmises, qui permet de comprendre ou d’expliquer des choses.

Il s’acquiert par l’étude, l’expérience ou l’enseignement, et il peut être partagé par plusieurs personnes. Éducation : L’éducation, c’est tout ce qui permet à une personne de développer ses connaissances, ses capacités et ses valeurs, pour bien vivre en société et s’épanouir. Religion : La religion, c’est un ensemble de croyances et de pratiques partagées par un groupe de personnes, qui concernent souvent l’existence d’un ou plusieurs dieux et la façon de vivre en accord avec ces croyances. Gigantisme : Le gigantisme, c’est le fait d’être beaucoup plus grand que la taille normale, que ce soit chez les êtres vivants ou dans les objets. Carnavalesque : Carnavalesque désigne tout ce qui rappelle l’esprit du carnaval : la fête, la joie, le désordre joyeux, le mélange des rôles et des classes sociales, souvent avec de l’humour et de la liberté. Scatologique : La scatologie, c’est le fait de parler ou de faire de l’humour sur les excréments et tout ce qui concerne les fonctions du corps liées à l’élimination. Abstracteur de quintessence : périphrase énigmatique qui suscite la curiosité du lecteur : Alcofribas est assimilé à un alchimiste : celui qui change la nature des métaux : d’un métal banal qui cherche à en faire de l’or.

Celui qui cherche le remède à tous les maux.

Celui qui extrait la quintessence = il atteint l’essence la plus pure de la matière.

Annonce métaphorique et implicite du sens de l’œuvre : le rire présenté à la fois comme remède universel et essence de l’homme. Encyclopédie : Du grec.... »