Faits et valeurs

« Dis se rta tio n p hilo - F ait s e t v a le ur C e q ue l ’o n f a it , n os a cte s o nt d es c o nsé quence s: c e lle s-c i p euve nt ê tr e b onnes, m auva is e s, o u l e s d eux ( u ne a ctio n p eut ê tr e b onne s u r l e m om en t m ais a d es c o nsé quence s m auva is e s p lu s t a rd , e t v ic e v e rs a ) .

C ’e st n otio n d e “ b on” o u “ m auva is ” i m pliq ue a lo rs q u’o n nous a ttr ib uons a ux f a it s ( c e q ui a e u l ie u , u ne a ctio n r e m arq u able ) u ne v a le ur m ora le , c ’e st à d ir e u n j u gem ent e n f o nctio n d e c rit è re s, q ui s e m ble nt s o uve nt v a rie r d ’u ne p ers o nne à l’a utr e .

E n e ff e t, s i o n d em andait à u n c e rta in n om bre d e p ers o n nes d e j u ger d e l a m ora lit é de l ’a cte d e q uelq u’u n d e t r è s p auvre a ff a m é q ui a ura it v o lé u n m orc e a u d e p ain s u r u n m arc h é, c e rta in s d ir o nt q ue c e n ’e st p as g ra ve , c e n ’e st q u’u n m orc e a u d e p ain ,q u’il é ta it t r è s p auvre e t a ff a m é e t q u’il n e p ensa it p as à m al.

D ’a utr e s c o ntr e d ir o n t c e t a rg u m ent e n exp liq uant q u’il f a ut a ussi p ense r à l a p ers o n ne q ui a p ro d uit c e p ain , q ui n ’e st p as f o rc é m ent p lu s r ic h e q ue l a p ers o nne q ui l e l u i a v o lé e t q ui s e d ém èn e p our s e f a ir e u n p eu d ’a rg ent p lu tô t q ue d ’a lle r v o le r l e p ain d es a utr e s.

C om ment j u ger d e l a v a le ur m ora le d e c e f a it ? E ta is -c e b ie n, o u m al? D oit - o n s e p osit io nner d u p oin t d e v u e d e l ’in te ntio n d u v o le ur o u plu tô t d es c o nsé quence s q ue s o n v o l ? D ans q uelle s m esu re s p eut- o n s e p erm ettr e d e j u ger d e l a v a le ur d ’u n f a it ? I/ O n j u ge d e l a v a le ur d ’u n f a it s u r l e f a it e n l u i m êm e, s o n i n te ntio n ( d é onto lo gis m e) A ) la c o nfo rm it é à l a l o i m ora le ( c o nscie nce , r e lig io n, s o cié té ) D ans c h aque p ays, i l y a d es r è gle s e t d e s c o utu m es.

I l n 'y a a lo rs a ucu ne v é rit é m ora le , q ue t o u t e st r e la tif .

E t p ourta nt, p our b ie n a gir , i l s u ff ir a it d e s e c o nfo rm er a ux r è gle s s o cia le s d e t e l o u t e l p ays.

P our a uta nt, l 'i n div id u n e d oit p as p erd re s o n s e ns c rit iq ue e t d oit ê tr e c a pable d e j u stif ie r s e s a ctio ns.

B )L a « b onne v o lo nté » c o m me f o ndem en t d e l a m ora lit é K ant f a it e n c e s e ns d e l ’in te ntio n o u d e l a b onne v o lo nté l e f o ndem en t d e l ’a ctio n m ora le : m on a ctio n p eut ê tr e d it e b onne s i l a m axim e ( c ’e st- à -d ir e l a r è g le q ue s u it m a v o lo nté ) p eut d eve nir u ne l o i u niv e rs e lle .

P ar e xe m ple : p arc e q ue l a m axim e « j ’a i l e d ro it d e m en tir » n e p eut d eve nir u ne l o i u niv e rs e lle ( s a ns q uoi t o ute p aro le s e ra it f in ale m en t d énuée d e s e ns), a lo rs l ’a ctio n q ui a une t e lle m axim e p our p rin cip e p eut ê tr e d it e m au va is e , i m mora le .

Q u’e st- c e q u’u ne b onne v o lo nté ? C e n ’e st p as u ne v o lo nté q ui a tte in t s e s o bje ctif s , c ’e st u ne v o lo nté d ont l e s i n te ntio ns s o nt p ure s.

Q u’e st- c e q u’u ne v o lo nté p ure ? U ne v o lo nté q ui o béit a u c o nce pt d u d evo ir .

A in si, l a b onn e v o lo nté c ’e st a gir p ar d evo ir .

K an t d éfin it l e d evo ir c o m me « l a n éce ssit é d ’a cco m plir u ne a ctio n p ar r e sp ect p our l a l o i » .

L a l o i m ora le s’im pose à t o ut ê tr e r a is o nnable , e t d onc a ussi b ie n à l ’h om me q u’à u ne v o lo nté s a in te .. »