Est-ce que l’État devrait imposer des normes plus strictes pour garantir aux animaux d’élevage une vie saine et décente ?

« Prénom, nom : Ziad Ellithy Question choisie : Est-ce que l’État devrait imposer des normes plus strictes pour garantir aux animaux d’élevage une vie saine et décente? I NTRODUCTION Petits comme grands, en allant dans les zoos ou dans les fermes, on voulait tous voir les animaux, les toucher ou les nourrir.

Mais en réalité, plusieurs de ces animaux souffrent et ne vivent pas comme ils le souhaitent.

Ceux capturés en élevage encore moins.

En effet, les animaux d’élevage font partie d’un immense business et qui dit business dit argent.

Les éleveurs font tout ce qu’ils peuvent pour réduire leurs couts et faire plus de profit quitte à piétiner sur la qualité de vie des animaux.

Espace réduit, hormones et alimentation de basse qualité en sont quelques exemples.

Cela nous amène donc à nous demander est-ce que l’état devrait imposer des normes plus strictes pour garantir aux animaux d’élevage une vie saine et décente? Pour être en mesure de répondre à cette question, on doit prendre en considération plusieurs normes et valeurs. La liberté et respect des animaux, la place de l’environnement et l’empathie sont quelques exemples de valeurs.

Quant aux normes, il existe des réglementations et lois qui encadrent le sujet tel que le MAPAQ au Québec, qui vise à respecter le bien-être et la sécurité de l’animal.

Il existe également des réglementations imposées par le gouvernement du Québec et Canada qui obligent un inspecteur et un vétérinaire à visiter les lieux d’abattage ou des inspecteurs s’assurent que lors du transport des animaux, toutes les normes soient respectées.

Pour m’aider à répondre à la question, je vais utiliser le point de vue des utilitaristes et libertarismes.

D ÉVELOPPEMENT §1 Tout d’abord, il faut savoir que pour les utilitaristes, le bonheur collectif est une chose très importante.

Faire plaisir à tout le monde est une tâche impossible, donc, il faut faire plaisir au plus grand nombre de personnes possible.

Selon cette éthique, l’homme est un être sensible et que les conséquences de nos actes sont plus importantes que nos intentions.

Cela est justifier par le fait que la majorité de nos ‘bonnes’ actions ne sont pas motivées par le fait de vouloir accomplir notre devoir.

C’est ce qu’on appelle l’impératif conditionnel.

Les utilitaristes estiment également qu’il n’existe aucune loi de base ou absolue, mais qu’il existe des règles morales de base qu’il faut suivre le plus souvent possible.

Selon l’utilitarisme, peu importe l’être, à partir du moment où il est. »