L’ÉCOLE LYONNAISE

La vie intellectuelle est particulièrement brillante à Lyon vers les années 1530-1550. Rabelais y publie Pantagruel, puis Gargantua. D'autre part, un cénacle raffiné et courtois fait de Lyon la capitale de la poésie française. L'évêque de Digne, Antoine Héroët, s'inspire de la conception platonicienne de l'amour dans La parfaite amie : cette poésie qui réagit en 1542 contre les tendances gauloises de Rabelais, célèbre l'amour éthéré comme la source du bonheur. MAURICE SCÈVE (1510-1564) est l'auteur d'une longue suite de dizains en décasyllabes, Délie, objet de plus haute vertu (1544). Qui est Délie? Sans doute la poétesse lyonnaise Pernette du Guillet, peut-être aussi la femme idéale. Scève imite Pétrarque et ses disciples italiens, tout en restant fidèle à la rhétorique et à la scolastique médiévales. Son inspiration n'est donc pas originale, mais elle est pleine d'élévation (cf. dizain III, v. 5-8 ; IV, v. 1-3), de fraîcheur parfois (I ; III, v. 1-2 ; IV, v. 9-10), et surtout de mystère (III et IV). Après les symbolistes, puis Valéry, cette poésie a connu un renouveau de jeunesse. Un art un peu hautain, des hardiesses de syntaxe, une obscurité volontaire, une forme ingénieuse à prolonger les résonances de la pensée, ont permis de voir en Maurice Scève un . ancêtre de la poésie pure et de l'hermétisme (art délibérément obscur). La poésie pour lui n'est plus un jeu, mais un culte, et elle annonce le Pétrarquisme de la Pléiade. Outre Pernette du Guillet, il faut citer dans le groupe lyonnais la poétesse Louise Labé dont les sonnets sont remarquables par la sincérité des sentiments.

Une scène pittoresque illustre avec humour le thème de l'amant captif (I), dont une série de comparaisons souligne le triste sort (II). Mais que de douces consolations aussi ! Le visage de la bien-aimée est radieux comme le soleil printanier ; l'amour la rend toujours présente à la pensée (III) et, lorsqu'elle est vraiment l à (IV), le cœur de l'amant s'épanouit.