Catégorie : Divers

• L'EXTR�ME-ORIENT DE 1914 A 1919 (HISTOIRE)

  6 L'EXTRÊME-ORIENT DE 1914 A 1919 0 PLANS-DEVOIRS L'EXTRÊME-ORIENT DE 1909 A 1937 Introduction : Période marquée par un effort d'adaptation de la Chine, au monde moderne , en face d'un Japon déjà modernisé, à qui se pose le problème du choix du mode d'expansion : économique et pacifique , ou impérialiste et conquérant . 1. L'Extrême-Orient en 1909. A. Le Japon. 50 millions d'habitants . Tout en conservant ses traditions morales et s...

• LES CONS�QUENCES DE LA IIe GUERRE MONDIALE ET LES �V�NEMENTS CONTEMPORAINS 1945-1975 (Histoire)

  9 LES CONSÉQUENCES DE LA lie GUERRE MONDIALE ET LES ÉVÉNEMENTS CONTEMPORAINS 1945-1975 (1) 0 POINTS ESSENTIELS 1. L'économie mondiale a connu, depuis l'achévement de la recons­ truction jusqu'en 1973, une très rapide progression dont les pays industrialisés ont été les principaux bénéficiaires. 2. Les colonies européennes ont reconquis leur Indépendance, mais leurs problèmes économiques se sont aggravés sous l'effet d'une démographie e...

• LA CIVILISATION DES �TATS-UNIS

  10 LA CIVILISATION DES ÉTATS-UNIS 0 POINTS ESSENTIELS 1. La première puissance économique du monde : les États-Unis. 2. Une population d'origine européenne pour les neuf dixièmes et en forte expansion démographique. 3. Des institutions démocratiques depuis la constitution de l'État; un régime présidentiel pourvu de solides contrepoids (Congrès et Cour Suprême). 4. Un très haut niveau de vie et un climat social assez détendu. 5. Une c...

• LES POINTS CL�S EN HISTOIRE ET EN GEOGRAPHIE

  LES POINTS CLÉS EN HISTOIRE 1 -LA SECONDE GUERRE MONDIALE A. Les grandes phases Idée clé: Retenir le cadre géographique et chronologique du conflit, ainsi que son caractère total. Il faut connaître: • la période de conquête hitlérienne en Europe et japonaise en Asie (1939-42); • le tournant 1942-43; • la victoire des Alliés (1943-45). B. L'Europe et la France dans la guerre Idée clé: L'étude de l'Europe permet d'insister sur les caractères spéc...

• L'id�e de nature (cours de philosophie)

  1 / 2 La nature La nature se présente à nous comme un ensemble de phé­ nomènes physiques, vitaux, psychiques. De quelles réali­ tés ces phénomènes sont-üs l'apparence? Les expliquer par la matière, c'est, semble-t-ü, se condamner à ne pou­ voir comprendre l'ordre qu.i les régit, l'unité qu.'üs pré­ sentent, toute unité, tout ordre étant d'esprit. Faut-ü donc croire que tout au monde soit esprit? Mais notn esprit se sent toujours...

• La libert� comme but et comme exp�rience

  • LA LIBERTÉ. 3 La liberté comme but et comme expérience REPÈRES LA LIBERTÉ : UN PROBLÈME SURDÉTERMINÉ. • Dire de la liberté qu'elle constitue le point de rencontre et de cristallisation de multiples problèmes, c'est souligner avant tout le caractère hypothétique d'une notion dont les contours restent le plus souvent mal définis. Tel quel, le terme lui-même recouvre une double abstraction : -la première, par rapport aux libertés conc...

• La philosophie g�n�rale

  1 / 2 La philosophie générale La phüosophie embrassait, à l'origine, la totalité du savoir. Mais, au cours de l'histoire, les sciences se sont constituées en disciplines indépendantes. On peut donc se demander si la philosophie ne doit pas être remplacée par un système de sciences. La science, pourtant, ne satis­ fait pas toutes les exigences de l'esprit : elle ne permet pas de comprendre le monde, d'atteindre l'absolu, elle ne...

• Les faux-semblants du v�cu : L'ILLUSION.

  LE DROIT N° 29 Les Droits de l'homme: évidence ou problème? Groupement interacadémique IV, A INTRODUCTION Dans la mentalité contemporaine, l'expression «Droits de l'homme» fait sens (plus ou moins précis) de façon presque immédiate. Au point que l'on peut être tenté d'admettre qu'elle évoque un ensemble non problématique de Droits. Mais cette apparence risque, comme souvent, d'être trompeuse. I. UNE «ÉVIDENCE» LONGUE À DÉCOUVRIR - Le fait même q...

• L'activit� du jugement

  • L'IDÉE. REPÈRES 4 L'activité du jugement LE PROBLÈME PHILOSOPHIQUE DE L'IDÉE (DÉFINITIONS ET APPROCHES DIVERSES). • Des définitions et des conceptions philosophiques très diverses. Dans un sens général et peu rigoureux, on désigne par «idée» toute repré­ sentation mentale à contenu concret (idée de cheval) ou abstrait (idée d'ordre). Mais cette définition, trop large et finalement peu pertinente, ne permet pas vraiment de distinguer...

• LA PHILOSOPHIE DES MATH�MATIQUES

  1 / 2 CHAPITRE IX LA PHILOSOPHIE DES MATHÉMATIQUES La science mathématique comprend des branches multiples et recouvre des domaines bien divers. Il n'y a pas une, mais des mathématiques : on dit quelquefois que la mathématique est .la science des quantités et de la mesure, c'est-à-dire des rapports entre les quantités, mais il est plusieurs sortes de quantités : à première vue on peut distinguer la quantité discontinue (dis­ crète) ou nombre,...

• LA PENS�E HUMAINE

  1 / 2 CHAPITRE VI LA PENSÉE HUMAINE 1 -LE CONCEPT ET L'ABSTRACTION Un concept c'est une idée abstraite, c'est-à-dire une idée qui représente un aspect de la réalité isolé par l'esprit. L'idée abs­ traite, justement parce qu'elle est abstraite, est générale: l'idée d'homme, par exemple, est abstraite. L'homme, ce n'est ni Pierre, ni Jean, ni René, mais une notion générale qui convient à la fois pour parler de Pierre, de Jean, de René et de tou...

• LA TH�ORIE DE LA CONNAISSANCE; L'ID�E DE V�RIT�

  1 / 2 CHAPITRE XV LA THÉORIE DE LA ÇONNAI~SAN,CE; L'IDEE DE VERITE Une connaissance métaphysique est-elle possible? La conscience naïve ne connaît que des choses et s'ignore elle­ même comme conscience. Par exemple, je dis spontanément : « Devant moi il y a une lampe, sous mes pieds il y a un tapis, sur le balcon il y a des fleurs.» Je ne pense pas d'abord à l'acte de mon esprit par lequel j'affirme tout cela; mais ma pensée s'oublie, s'...

• ESPRIT ET MATI�RE

  1 / 2 CHAPITRE XVII ESPRIT ET MATIÈRE La réalité du monde extérieur Chacun sait qu'il y a dans la réalité des choses qu'on peut voir, toucher, mesurer dans l'espace: nous les appelons communé­ ment matérielles. Mais il en est d'autres comme nos idées, nos souvenirs, nos sentiments que nous ne pouvons ni voir ni tou­ cher; ce sont nos représentations, ou dans un sens très large, nos pensées. Le présent chapitre cherche à préciser les relations entr...

• L'IMAGINATION

  1 / 2 CHAPITRE Ill L'IMAGINATION 1- L'IMAGINATION ET LE PROBLÈME DES IMAGES MENTALES 1° LE MYTHE EMPIRISTE DE L'IMAGE MENTALE Au XIX• siècle on parlait beaucoup de l'image mentale et les empiristes expliquaient par cette entité toute vie psychique. La psychologie contemporaine a modifié ce point de vue. A la suite d'Alain et des travaux phénoménologiques, on vient à douter qu'il y ait des «images mentales». Nous montrerons comment, au...

• L'ID�E DE DIEU

  1 / 2 CHAPITRE XVIII L'IDÉE DE DIEU Einstein revenait en Amérique après un voyage en Europe ; un journaliste lui demanda sur l'aérodrome : «Maître, croyez-vous à l'existence de Dieu?» Le célèbre savant répondit, paraît-il: «Définissez-moi d'abord ce que vous entendez par Dieu et je vous dirai si j'y crois. » Car la réponse à la question «Dieu existe-t-il?» dépend du sens que l'on donne à ce mot «Dieu». En langage philosophique, la...

• LA PENS�E LOGIQUE ; LE RAISONNEMENT ET SES NORMES

  1 / 2 CHAPITRE VIl LA PENSÉE LOGIQUE; LE RAISONNEMENT ET SES NORMES Le raisonnement est un procédé employé pour justifier une proposition (une proposition est un jugement représenté par son expression verbale). Justifier une proposition c'est la rattacher à d'autres proposi­ tions déjà admises, la déduire de ces propositions. La logique est la« science de la preuve» (Stuart Mill), c'est-à-dire la dis­ cipline qui établit les règles du raison...

• Un petit sein

  1 / 2 Un petit sein Je n'ai que le sein droit qui est d'ailleurs assez gros, à gauche j'ai juste le bouton, c'est presque plat. Je bourre le côté gauche du soutien-gorge avec du coton mais ce n'est pas une solution. Je ne sors pas avec des garçons à cause de cela et pourtant, j'ai seize ans et je suis réglée depuis trois ans. Est-ce que le gauche va pousser? Ça m'étonnerait beaucoup qu'à seize ans, trois ans après vos premières...

• Le vivant

• L'herm�neutique et l'interpr�tation

  S~rie L, ES. •Le mot• sens~ recouvre une grande diversité d'acceptions. Dans la perspective gnoséologique qui nous intéresse ici. le sen s se définit comme l'idée, le concept représenté par un signe ou un ensemble de signes : c sens •est alors synonyme de• signification "(cf. le sens d'un mot, d'un geste). • Mai s cette signification prend souvent une valeur métaphysique a u point que le sens d e vient le ca ractère intellig ible de quelque...

• Le pouvoir

  i. Série L .• O~ ~PPROCffE GtNÉ~LE • Autorité sur autrui, le pouvoir apparaît comme un fait social élé· mentaire : là où il y a un groupe, il y a rapport de forces et, par consé­ quent, relation dominant-dominé. • la relation de pouvoir recouvre cependant des formes très diverses. Elle peut impliquer, en effet, des personnes physiques, des personnes morales, des institutions, des groupes sociaux. 8() LES FO~ES 1>11 POUVOll! POLITIQUE •...