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Philosophie: La science désenchante-t-elle le monde ? (dissertation)
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Philosophie: Peut-on dire que «le monde est sans mystère» ? (dissertation)
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Philosophie: La science est elle un discours sans illusion ? (dissertation)
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Philosophie: Une science sans conscience n'est-elle que «ruine de l'âme» ? (dissertation)
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Philosophie: La connaissance scientifique est-elle le seul moyen d'atteindre la vérité ? (Terminale)
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Philosophie: La vérité scientifique est-elle une arme contre le fanatisme ? (dissertation)
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Philosophie: La science peut elle échapper aux préjugés sociaux ? (dissertation)
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Anthologie: Lucrèce, De la Nature des choses, le clinamen
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Anthologie: Karl Marx et Engels, Manifeste du Parti Communiste
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Anthologie: Friedrich Nietzsche in Ainsi parlait Zarathoustra
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Anthologie: Platon - Apologie de Socrate
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Anthologie: Saint Augustin et le temps
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Anthologie: Descartes et le morceau de cire
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Anthologie: Epicure et les désirs (Lettre à Ménécée)
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Anthologie: Epictète, Manuel, ce qui dépend de nous
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Anthologie: Proudhon, l'esclave et la propriété
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Anthologie: Plotin et l'UN (philosophie)
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Philosophie: Faut il limiter l'expérimentation sur le vivant ? (dissertation)
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Philosophie: Le savant est-il un sorcier moderne ?
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Résumé du cours: LA LIBERTE
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Philosophie: Peut-on étudier l'homme comme un objet scientifique ?
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Philosophie: La sexualité humaine relève-t-elle de l'instinct ? (dissertation)
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Philosophie: Une société sans conflits est-elle concevable ? (dissertation)
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Philosophie: Le chômage est-il un mal inéluctable ? (dissertation)
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Jean Bernard et l'éthique
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Simone de Beauvoir et le féminisme
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Philosophie: La question sociale est-elle une question morale ? (dissertation)
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Philosophie: La vie familiale est-elle une préparation à la vie sociale ? (dissertation)
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Philosophie: Peut-on concevoir une société sans travail ? (dissertation)
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Philosophie: Peut-on s'exclure de la société ? (dissertation)
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CAMBACÉRÈS (JEAN-JACQUES DE)

Jurisconsulte né à Montpellier en 1753. Député en 1792 à la Convention, membre du Comité de législation, il rédigea un projet de Code civil qui fut rejeté en août 1793. Accusé de tendances royalistes, il fut écarté du Directoire. Il entra aux Cinq-Cents et fut nommé ministre de la Justice grâce à Sieyès. Bonaparte le choisit comme second consul après le 18-Brumaire. Il prit une part importante à la rédaction du Code civil. Napoléon le nomma archichancelier et lui conféra la dignité de duc de Parme. Exilé en 1815, il obtint sa grâce et revint en France en 1818. Il mourut à Paris en 1824.

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