6 résultats pour "platoniciens"

• Platon: LES MYTHES PLATONICIENS

  Platon (~428-~348 av. J.-C.) LES MYTHES PLATONICIENS L e mythe est un récit fictif mettant en scène des personnages légendaires. Souvent fallacieux, le mythe est aussi symbo­ lique ; c'est le seul moyen d'exprimer là vérité lorsque le discours rationnel échoue. Sous une forme déficiente, due à la faiblesse de l'es­ prit humain, il déploie en images fortement affectives, souvent énig­ matiques, l'objet seulement probable de convictions intimes. Platon a puisé...

• Platon (~428--348 av. J.-C.): QUE SONT LES IDÉES PLATONICIENNES ?

  Platon (~428--348 av. J.-C.) OUE SONT LES IDÉES PLATONICIENNES? D ans l'Hippias majeur, Socrate pose à Hippias la question: « Qu'est-ce que le beau ? » Hippias confond la question avec: « Qu'est-ce qui est beau?», répondant que le beau, c'est une belle fille, un beau cheval ... Tout ce qui est beau a en soi le même beau ; c'est cette idée du beau, du pieux, de la vertu, etc., que Socrate recherche, afin de s'en servir comme critère de...

• Jambliquevers 250-330Avec lui, la philosophie néo-platonicienne s'oriente résolument vers l'ésotérisme.

  Jamblique vers 250-330 Avec lui, la philosophie néo-platonicienne s'oriente résolument vers l'ésotérisme. Jamblique, qui prétendait interpréter allégoriquement les dialogues de Platon, et goûtait l'arithmologie sacrée, Théologoumena Arithmetica , professait une doctrine d'un éclectisme fort superficiel. Sa recherche se présente comme une réflexion critique sur l' œ uvre de Plotin, réflexion qui vise à préciser les termes, à distinguer les notions que Plotin “ confondait ”. A l'inspiration si p...

• MARSILE FICIN : THEOLOGIE PLATONICIENNE (Résumé & Analyse)

  Faut-il phie ph il OSO· ion? ~ La religion renvoie à la foi et non à la raison. Or, seule la raison philosophique est apte à définir le devoir moral. 48 Les raisonnements philosophiques ne sont pas contraires à l'esprit religieux. Ils expriment la volonté de Dieu.

• LA PROBLEMATIQUE PLATONICIENNE DE LA MORT : UNEL’APOLOGIE DE SOCRATE

  LA PROBLEMATIQUE PLATONICIENNE DE LA MORT : UNE RELECTURE DE L’APOLOGIE DE SOCRATE SOMMAIRE INTRODUCTION GENERALE...............................................................................4 CHAPITRE I : LA CONCEPTION PLATONICIENNE DE LA MORT.................................7 I- ESSENCE ET SENS.......................................................................................7 1-LE DUALISME ENTRE LE CORPS ET L’AME.......................................................................

• L'humanisme

  3 - L'humanisme. L'humanisme se présente comme un refus du Moyen Age et de la scolastique; à la pensée - déformée par Thomas d'Aquin - d'Aristote, les humanistes préfèrent celle de Platon dont ils admirent en outre les qualités littéraires. Le principal platonisant italien du XV• siècle fut Marsile Ficin (1433-1499) qui avait organisé, à Careggi, un cercle philosophique dénommé, par référence à Ptaton, rAcadémie . Ficin, qui...