11 résultats pour "idi"

• Amin Dada Idi

  \HDLN0000100074 \LINK0033500339PE_0734T Amin Dada Idi Chef d'Etat ougandais * 1924/25, Koboko (Nord de l'Ouganda) Après avoir oeuvré dans l'armée coloniale britannique, Idi Amin Dada devient, en 1966, commandant suprême des forces armées de l'Ouganda, indépendant depuis 1962. Il apporte tout d'abord un fidèle soutien au régime autoritaire mis en place par le président A. Obote en 1966, puis finit par s'emparer du pouvoir, à la faveur d'un voyage présidentiel, en 1971. Si sa rupture avec Israël (...

• Idi Amin Dadané en 1925Il est originaire de la tribu des Kakwa (dans le nord de l'Ouganda).

  Idi Amin Dada né en 1925 Il est originaire de la tribu des Kakwa (dans le nord de l'Ouganda). Ancien champion de boxe et officier sorti du rang, il a gravi un à un tous les échelons de la hiérarchie militaire. En 1946, il s'engage comme simple soldat au 4e bataillon des King's African Rifles. Après quoi, il sert loyalement la puissance coloniale britannique d'abord en Birmanie, puis au Kenya où il participe à l'écrasement de l'insurrection des Mau-Mau. A la veille de l'indépendance de l'Ouganda,...

• Amin (Idi)

  1 / 2 Amin (ldi) Le maréchal ldi Amin Dada, président de l'Ouganda, est le dirigeant politique le plus déroutant et le plus contro­ versé de l'Afrique noire. Ses volte-face, ses excentricités et ses propos fracassants, ses initiatives bouffonnes et les crimes qu'on lui attribue, lui ont acquis une douteuse célé­ brité mondiale en même temps que l'admiration du plus grand nombre des Noirs. Au fil des années, son atti­ tude gêne toujours plus...

• Idi Amin.

• Quelle était l'une des activités d'Idi Amin Dada avant son accession au pouvoir

  Quelle était l'une des activités d'Idi Amin Dada avant son accession au pouvoir:A. chasseur de papillons ?B. boxeur ?C. collectionneur de timbres ? B. boxeurIdi Amin Dada (1925- ) est un homme à la fois fantasque et inquiétant. Général des forces armées ougandaises depuis 1964, il renversele président Obote en janvier 1971. Aussitôt, il donne la pleine mesure de ses ambitions: les partis politiques sont interdits, laConstitution est suspendue et le parlement dissous. Pro-arabe et musulman, il ro...

• L'ID�E DE DIEU

  1 / 2 CHAPITRE XVIII L'IDÉE DE DIEU Einstein revenait en Amérique après un voyage en Europe ; un journaliste lui demanda sur l'aérodrome : «Maître, croyez-vous à l'existence de Dieu?» Le célèbre savant répondit, paraît-il: «Définissez-moi d'abord ce que vous entendez par Dieu et je vous dirai si j'y crois. » Car la réponse à la question «Dieu existe-t-il?» dépend du sens que l'on donne à ce mot «Dieu». En langage philosophique, la...

• L’id�e de Dieu.

  CHAPITRE XL L'idée de Dieu. 1. - LE SENTIMENT RELIG lEUX. Si l'on en croyait Em. Durk heim, la religion se conf ondrait, initia­ lement, avec le sentiment social lui-même. Elle ne serait rien d'autre que l'aspect sous lequel la collectivité prendrait conscience de sa propre réalité. Immanente par rapport au grou pe, cette idée serait quand même transcendant e, puisque la réalité sociale domine l'individu, lui préexiste, lui survit ... La religion, ainsi...

• L'id�e de nature (cours de philosophie)

  1 / 2 La nature La nature se présente à nous comme un ensemble de phé­ nomènes physiques, vitaux, psychiques. De quelles réali­ tés ces phénomènes sont-üs l'apparence? Les expliquer par la matière, c'est, semble-t-ü, se condamner à ne pou­ voir comprendre l'ordre qu.i les régit, l'unité qu.'üs pré­ sentent, toute unité, tout ordre étant d'esprit. Faut-ü donc croire que tout au monde soit esprit? Mais notn esprit se sent toujours...

• Les relations internationales. — La colonisation. — L’id�e de civilisation.

  CHAPITRE XXXVI Les relations internationales. -La colo nisation. L' idée de civilisation. 1. - LES RELAT IONS INTERNAT IONALES. L'existence de nations séparées et rivales -économiquement, tout au moins -soulève , nous l'avons déjà indiqué, de graves et intermi­ nables difficultés. Trop souvent, les mora listes, quand ils examinent !a question des relations international esôose placent à un point de vue mi-juridiq ue, mi-sentimental. Or, il n'est pas beso...

• L’id�e de loi et les transformations qu’elle a subies. — Valeur des lois scientifiques.

• LA TH�ORIE DE LA CONNAISSANCE; L'ID�E DE V�RIT�

  1 / 2 CHAPITRE XV LA THÉORIE DE LA ÇONNAI~SAN,CE; L'IDEE DE VERITE Une connaissance métaphysique est-elle possible? La conscience naïve ne connaît que des choses et s'ignore elle­ même comme conscience. Par exemple, je dis spontanément : « Devant moi il y a une lampe, sous mes pieds il y a un tapis, sur le balcon il y a des fleurs.» Je ne pense pas d'abord à l'acte de mon esprit par lequel j'affirme tout cela; mais ma pensée s'oublie, s'...