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Victrix causa deis placuit, sed victa Catoni
nctrix causa deis placuit, sed victa Catoni La cause du vainqueur plut aux dieux, mais celle du vaincu à Caton Ce vers de Lucain ( 1, 128), cité notamment par Guillaume de Conches ( Glosae super Boetium. ln Consolationem, 4, 6, 263) et Jean de Salisbury (Policraticus, PL 199, 810c), rappelle qu'il est difficile de savoir qui a tort ou raison dans un conflit. Si la cause du vainqueur - celle de César et du principat en l'occurrence...
- Deis inimicis natus / Né sous l'inimitié des dieux