Une histoire, des histoires
Publié le 30/06/2021
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«
Une histoire, des histoires
0 Un ité de !'Hi stoir e et enquête histor ique
1.
L'histoire comm e dev enir
• Le mot « histoire» signifie le devenir des hommes et le récit qu'ils
en font.
Quand on se réfère à !'Histoire (H majuscule), on se réfère à
un processus historique, non à plusieurs.
L'Histoire est« ce qui s'est
pass é», à un moment et en un lieu, et qui a été vécu .
• De plus, un fait historique est unique («le» 14 juillet 1789),
contingent, non rep roduct ible, un événement imprévisible, daté
chronologiquement.
Il se distingue du fait scientifique , nécessa ire,
reproductible, rationnellement construit et prévisible.
2.
L'histoir e comme enqu ête
• Les premiers historiens grecs visaient à conserver et rapporter !'His
toire, ce qui s'est passé , comme ça s'est passé , pour en comprendre
le sens vrai et en faire bénéficier les hommes.
L'histoire est donc la
science du devenir humain : en uête (en grec : historie) et récit .
• L'exigence de vérité just ifie le principe d'objec tivité des historiens, afin que !'Histoire soit préservée, sans dénaturation partisane orientée
par les préjugés, les goûts, les idées d'une époque ou de l'historien.
• L'h istoire, aux deux sens indissociables, renvoie donc à l'unité du
deveni r et à celle du savoir de ce devenir.
Q Histoires et points de vue
1.
Témoign ages
• Cette dualité de sens indique un écart et un rappo rt entre Histoire
et histoire.
Tout d'abord, un événement renvoie à des expériences
différentes.
La multiplicité des preuves testimoniales montre à quel
point !'Histoire recouvre en réa lité une diversité d'histoires indivi
duelles et collectives .
• Par ailleurs, la propagande ou la manipulation de la vérité histo
rique, le défaut de véracité (faux témoignages) montrent que l'on
peut« raconter des histoires », tromper et se tromper.
• Enfin, l'historien enquête sur Je devenir, la réalité vécue par les
hommes, mais il ne peut y accéder directement.
Le passé reste à.
»
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