pèlerinage, n.

Ci-dessous un extrait traitant le sujet : pèlerinage, n.. Ce document contient 512 mots. Pour le télécharger en entier, envoyez-nous un de vos documents grâce à notre système d’échange gratuit de ressources numériques ou achetez-le pour la modique somme d’un euro symbolique. Cette aide totalement rédigée en format pdf sera utile aux lycéens ou étudiants ayant un devoir à réaliser ou une leçon à approfondir en : Encyclopédie pèlerinage, n.m., voyage ou parcours effectué individuellement ou collectivement vers un

lieu considéré comme sacré, dans un esprit de vénération religieuse ou de pénitence.

Une pratique universelle.

La plupart des religions possèdent leurs lieux de pèlerinage, ce qui témoigne d'un trait de

mentalité quasi universel : on peut citer, entre autres, Rome, Jérusalem et Saint-Jacquesde-Compostelle pour le christianisme, La Mecque pour l'isl?m, Hardw?r et Bénarès pour

l'hindouisme, Shikoku et Borobudur pour le bouddhisme. Dans le contexte chrétien, le

pèlerinage a toujours été une pratique populaire, plus ou moins bien acceptée de la

hiérarchie ecclésiastique, ce qui distingue radicalement le pèlerinage chrétien du pèlerinage

musulman, codifié et rendu obligatoire par Mahomet, fondateur de l'isl?m. En effet, dès les

débuts du christianisme, les premiers Pères de l'Église se montrèrent assez hostiles à cette

forme de dévotion. Les autorités ecclésiastiques médiévales tentèrent de juguler les

débordements des festivités liées à ces voyages collectifs. Quant à la Réforme, elle n'y

voyait qu'une pratique superstitieuse, dont elle s'écarta. Mais le fait que le pèlerinage soit si

répandu à travers le monde et qu'il se soit perpétué jusqu'à nos jours le rend

particulièrement intéressant d'un point de vue sociologique.

Les motivations du pèlerin peuvent être multiples : obtenir une aide matérielle,

notamment la guérison de maladies (trait qui se retrouve dès les religions de l'Antiquité et

subsiste jusqu'à aujourd'hui, à Lourdes par exemple), faire acte de pénitence (de son plein

gré ou sous le coup d'une mesure punitive), ou encore de pure dévotion.

Le lieu du pèlerinage est considéré comme sacré, soit pour des raisons simplement

naturelles, jugées alors surnaturelles (jaillissement de sources par exemple), soit pour des

raisons mythologiques ou historiques : ce sont alors des lieux saints où la divinité est

censée s'être manifestée, ou encore qui recèlent des reliques. C'est l'interdiction des Lieux

saints aux chrétiens par les infidèles qui fut la cause immédiate des croisades.

Le pèlerin chrétien du Moyen Âge ne partait pas sans avoir reçu la bénédiction d'un

prêtre. Il portait un costume particulier et des attributs traditionnels tels que le bâton. À

son retour, un insigne indiquait quel lieu il avait visité (les clés de saint Pierre pour Rome,

une coquille pour Saint-Jacques-de-Compostelle). Au XX e siècle demeurent très fréquentés

Lorette, Fatima, Lisieux, Lourdes, Chartres ou Rocamadour.

Lorsqu'il est laïc, le pèlerinage est très souvent lié à la volonté de se recueillir sur des

lieux où ont vécu des personnalités auxquelles on souhaite rendre hommage (ainsi la

maison de Voltaire, à Ferney).

Complétez votre recherche en consultant :

Les livres

pèlerinage - pèlerins devant le tombeau de saint Jacques, à Compostelle,

page 3795, volume 7

pèlerinage - musulmans vêtus de l'irham débarquant pour le hadj, à Jeddah,

page 3795, volume 7

pèlerinage - le pèlerinage de Chartres, page 3795, volume 7

Complétez votre recherche en consultant :

Les corrélats

Alphonse - ARAGON - Alphonse II le Chaste

Bénarès

Chartres

croisades - Le déroulement des croisades

hadj

hospitaliers (ordres)

Jérusalem

jubilé

Ka'ba

Lorette

Lourdes

Mecque (La)

pardon

pénitence

Saint-Jacques-de-Compostelle

Saintes-Maries-de-la-Mer

Les livres

Saint-Jacques-de-Compostelle, page 4578, volume 8

islam - pèlerinage à La Mecque, ville sainte de l'islam, en Arabie Saoudite,

page 2597, volume 5