Nuit d'Afrique : Léopold Sédar SENGHOR, Chants d'Ombre

« Nuit d'Afrique : Léopold Sédar SENGHOR, Chants d'Ombre. Nuit d'Afrique, ma nuit noire, mystique et claire noire, et brillante, Tu reposes accordée à la terre, tu es la Terre et les collines harmonieuses, 0 beauté classique qui n'est point angle, mais ligne élastique, élégante, élancée ! Ô visage classique ! depuis le front bombé sous la forêt de senteurs et les yeux larges obliques jusqu'à la baiegracieuse du menton et L'élan fougueux des collines jumelles ! Ô courbes de douceur, visage mélodique Ô ma Lionne ma Beauté noire, ma Nuit noire ma Noire ma Nue ! Ah ! que de fois as-tu fait battre mon cœur comme le léopard indompté dans sa cage étroite Nuit qui me délivre des raisons des salons des sophismes, des pirouettesdes prétextes, des haines calculées des carnages humanisés.

Nuit qui fond toutes mes contradictions, toutescontradictions dans l'unité première de ta négritude, Reçois l'enfant toujours enfant, que douze ans d'errances n'ont pas vieilli.

Je n'amène d'Europe que cette enfant amie la clarté de ses yeux parmi les brumes bretonnes. Léopold Sédar SENGHOR, Chants d'Ombre. Vous expliquerez ce texte sous forme de commentaire composé.

Vous pourrez montrer par exemple comment cepoète africain, de culture européenne, renouvelle, par l'inspiration, les images et le rythme, un thème universel. Plan Introduction • Flambée de la littérature négro-africaine. • Place qu'y tient L.

S.

Senghor. • Sa culture.

Son œuvre. • Dualité de sources dans ce poème précis. • Les 2 thèmes principaux. I.

Originalité de cet hymne à une Nuit Africaine. • Structure du poème. • Images et peinture. • Élan rythmique. • Brillance et cadence particulières à une Nuit d'Afrique.

• Nuit, mère et amante... • Nuit et Terre..., Terre natale... • Souplesse molle des lignes et des sonorités. • Beauté de la Nuit en Terre natale... II.

La Nuit symbole du continent Africain et de la « différence » revendiquée par le Poète. • « Ma nuit noire ». • Différence avec les autres peintures littéraires de nocturnes. • Influences judéo-chrétiennes, gréco-romaines et animistes.. »