L'ONTOLOGIE

« ONTOLOGIE INTRODUCTION SOMMAIRE 1 ART.

I.

MÉTHODE.- La méthode analytico-synthétique.- L'a priori et l'a posteriori en métaphysique.

-Métaphysique et sciences de la nature.

-Métaphysique et philosophie de la nature.

- Observation et réflexion.

- La méthode réflexive.

-L'intuition du moi.

- L'intuition intellec­ tuelle de l'être.- Les étapes de la métaphysique.- L'in­ tuition confuse.

-L'intuition extensive.

-L'intuition métaphysique.

-Abstraction formelle et intuition.

- Intuition et analyse.

ART.

Il.

DIVISION.

- L'être comme principe d'existence.

- L'être en lui-même.

-Les modes spéciaux de l'être.

-L'être comme principe d'opération.

L'Ontologie, comme nous l'avons déjà noté (15), et comme l'indique l'étymologie du mot, est la science de l'être en tant qu'être, c'est-à-dire considéré dans ce qui constitue son intelli­ ; (1) cr.

ARISTOTE, Perihermeneias, L.

I, c.

3;- Metaphys., I, c.

1-2 ; III, c.

4-5; IV, c.

1-2; VI, c.

1-2.- S.

THOMAS, In Metaphys., Proœmium; L.

III, lect.

12; IV, lect.

5-11 ; VI, lect.

1-2 ; In Boethium de Trinitate, q.

2, art.

5-6.

- CAJETAN, In « D8 Ente el Esscnlia "• Proœmium.- J.

MARÉCHAL, Le point de départ de la Métaphysi~ue, t.

I-III, Bruges, 1922-1923.- P.

D ESCOQS, Instiwtio.~es Metaphysicae generalis, Paris, 1925, p.

41-128.- J.

MARITAIN, Sept leçons sur l'être, p.

5-66;- Les Degrés du Saçoir, p.

399-118~.

-A.

FoREST, Du Consentement à l'ètre, Paris, 1936.- L.

DE RAEYMAEKER, Phi­ losophie de l'être, Louvain, 1 %G.

- L.

LA VELLE, Introduction à l'ontologie, Paris, 1947.- F.

VAN STEENBERGIIEN, Ontologie, Louvain, 1%6.. »