Le cannibalisme
Publié le 22/05/2020
Extrait du document
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Montaigne commence tous d'abord par une description anthropologique En effet, il décrit le cannibalisme
brésilien d'une manière neutre , il se contente de raconter le déroulement des combats : « ils vont tous nus,
n'ayant d'autre armes que des arcs ou des épées de bois, aiguisées par un bout, à la façon des fers de nos
épieux.
Puis il passe a la description du rituel du cannibalisme : « Chacun rapporte, en trophée personnel, la
tête de l'ennemi qu'il a tuée et il l'attache a l'entré de son logis...
», il n'y a donc pas d'inscription dans le temps
grâce à ce procédé.
Il emploie souvent le présent d'habitude: « font, vont, sont » et des singuliers indéfinis: «
chacun, chaque, une assemblée, au plus cher de ses amis » , qui sert a rendre compte des faits constatés
(rituel).
Montaigne donne une valeur universelle à la pratique cannibale des bésiliens Ensuite, Montaigne
veut montrer que leur rituel est asspcié à un combat courageux et loyal en nous présentant les brésiliens
comme des guerriers courageux : l.4 « pour ce qui est des déroutes et de l'effroi, ils ne savent pas ce que c'est
», ils traitent bien leurs prisonniers : «après avoir longtemps bien traité leurs prisonniers et avec tous les
agréments auxquels ils se peuvent penser ».
Ils se montrent généreux et partageux puisque le « maître » du
prisonnier convoque « grand assemblée des gens de sa connaissance » pour manger le prisonnier « en
commun ».
Ils pensent même aux absents « ils envoient aussi des morceaux à ceux de leurs amis qui sont
absents » .
Puis le cannibalisme est un acte temporel chez les Brésiliens qui le pratiquaient que pendant une
guerre pour « manifester une très grande vengeance »et non pas comme les Grecs qui s'en servait de la chair
humaine comme de la nourriture.
L'organisation du rituel est visible ( l 5 à 13 ) et il suit un ordre vigoureux.
Montaigne passe a une étude ethnologique où il analyse et interprète les similitudes et les différences entre ces
société et cultures. Le cannibalisme est une pratique attestée et excusée dans les civilisations de l'ancien.
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