La relation entre l'homme et la technique
Publié le 03/06/2024
Extrait du document
«
La relation entre l'homme et la technique, du savoir-faire artisanal des
Grecs à la complexité des technologies modernes, soulève la question de
la naturalité de la technique chez l'homme.
La technè grecque,
initialement définie comme un savoir-faire artistique, s'est transformée en
une "technoscience" contemporaine, matérialisant un décloisonnement
entre science et technique.
Le défi central consiste à déterminer si l'homme est naturellement
technicien, marqué par une propension innée à créer et utiliser des outils,
ou si la technique représente un fait culturel majeur, inscrivant l'homme
dans son histoire.
La dichotomie entre le naturel et le culturel se cristallise
dans la question de l'inné et de l'acquis, de la biologie et de la culture,
explorant ainsi la nature de la technique en tant que réalité humaine.
Le terme « homme » introduit une distinction pertinente entre le fabricant
(artisan, ingénieur) et l'utilisateur (travailleur, consommateur), éclairant
différentes dimensions de la relation homme-technique.
Le paradoxe
persistant réside dans l'opposition entre la nature et la technique, incitant
à explorer la continuité ou la discontinuité entre l'homme et la technique,
remettant en question tout état pré-technique de l'homme.
Au cœur de cette réflexion se trouve la compréhension du rôle de la
technique dans la redéfinition de la nature humaine.
La technologie,
devenue omniprésente, interroge la maîtrise ou l'aliénation de l'homme
vis-à-vis de ses créations.
Ainsi, cette thèse vise à déterminer si la
technique, en tant que destinée incontournable, libère ou asservit
l'homme dans sa complexité.
La technique, d'abord naturelle à l'homme, émerge comme une extension innée
de ses facultés.
Cependant, son évolution culturelle peut conduire à un
éloignement de la nature.
En fin de compte, la technique s'impose à l'homme,
s'incorpore à lui, devenant indissociable de sa propre essence.
I) LA TECHNIQUE EST INTRINSÈQUE À LA NATURE HUMAINE
A) Le corps humain comme instrument naturellement technique :
l'exemple des mains selon Aristote (Des parties des animaux).
Cependant, Certaines critiques soutiennent que d'autres animaux utilisent
également des outils, remettant ainsi en question la spécificité de la
technicité humaine.
B) L'évolution humaine et l'émergence de la technicité : LeroiGourhan et la symbiose entre geste et parole (Le geste et la
parole, tome II....
»
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