La psychanalyse

« La psychanalyse La psychanalyse, courant psychologique le plus connu du grand public, désigne à la fois : • une approche théorique du fonctionnement psychique de l'être humain, qualifiée également de métapsychologie ; • une démarche thérapeutique. On utilise également l'adjectif « psychodynamique » pour regrouper un ensemble d'approches cliniques, allant de la psychanalyse traditionnelle à des thérapies brèves d'orientation psychanalytique.

Leur point commun est de considérer que le psychisme humain est sous-tendu par une dynamique, essentiellement sous l'effet des pulsions internes et des expériences précoces de l'existence. 1.

LA PSYCHANALYSE FREUDIENNE a La structuration de la personnalité Selon Freud, le psychisme humain possède une structure, qu'il qualifie de topique, comprenant plusieurs facettes.

En fait, il a proposé deux versions successives : la première et la seconde topiques. Première topique : la distinction entre conscient, préconscient et inconscient La première topique, élaborée à la fin du XIXe siècle, comprend : • le conscient, ce qui nous est directement accessible ; • le préconscient, ce qui est stocké en mémoire, mais qui passe facilement à l'état conscient ; • l'inconscient, ce qui est profondément enfoui dans notre psychisme, en particulier les souvenirs refoulés, qui sont normalement inaccessibles. Il existe des systèmes de censure, qui bloquent la communication de certaines informations entre ces instances, afin de maintenir notre santé psychologique. Seconde topique : la distinction entre Ça, Moi, Surmoi et idéal du Moi À partir de 1920, Freud crée une seconde topique qui comporte : • le Ça, instance pulsionnelle de la personnalité, uniquement guidée par le principe de plaisir, et qui recherche des gratifications immédiates.

Il ignore les notions Fiche 1 • La psychanalyse de bien et de mal, la morale.

Il constitue le réservoir des pulsions, en particulier sexuelles ; • le Surmoi, intériorisation des exigences et interdits parentaux et sociaux ; • le Moi, partie la plus consciente de la personnalité, soumise au principe de réalité. Elle s'efforce de réconcilier les pulsions du Ça et les limites imposées par le Surmoi. En résumé, selon Freud, « le Ça est tout à fait immoral, le Moi s'efforce d'être. »