La laicité

« La laïcité en France Par Maÿlis HUBERT, Aimée ABADIE, Tiphaine BERTIN, Clémence BAILLIET Introduction : L’idée de laïcité remonte à L’Antiquité provient du grec « laikos » qui signifie « commun, du peuple », par opposition au terme klérikos (clerc), qui désigne les institutions religieuses. En outre, dès cette période, l’hypothèse suivante se forme : « il possible de vivre en harmonie malgré une pluralité de croyances ».

Aussi, le terme de « laïc » était utilisé au Moyen-Âge pour désigner toute personne qui n’était ni un clerc ni un religieux ; le terme de laïcité n’apparait dans la langue française qu’après 1850 pour désigner l’enseignement public. De plus, la Laïcité est aujourd’hui inscrite dans notre Constitution et constitue un des fondements de la République Française.

Bien que la France soit un pays multiconfessionnel, l’Etat ne reconnaît aucune religion officielle et les agents du service public sont tenus à une neutralité religieuse.

Ainsi, la laïcité est un enjeu majeur dans la société française, qui doit à la fois concilier les libertés individuelles et les impératifs de l’ordre public.

Ce fondement est souvent mis à l’épreuve par des débats autour de la place dans l’espace public comme le port de signes religieux à l’école tel que le voile, le financement de lieux de cultes, … Comment peut-on alors définir la laïcité ? La laïcité est un principe constitutionnel qui garantit la liberté de conscience et la liberté de culte.

Elle garantit également la séparation des institutions publiques des organisations religieuses, mais aussi l’égalité de tous devant la loi. Or, cette définition de la laïcité pose, de nos jours, problème tant son concept est ambigu. La laïcité est, ainsi, un sujet complexe qui nécessite une réflexion profonde sur les valeurs, les normes et les pratiques qui régissent notre société. On peut alors se demander : Comment la Laïcité est devenue un pilier fondamental dans notre République Française actuelle ? D’abord, nous aborderons les grandes étapes de l’évolution de la place de la religion en France.

Ensuite, nous étudierons la place qu’occupe la laïcité dans notre société actuelle puis nous nous finirons sur l’importance de ce principe. Sommaire : I- L’histoire de la laïcité et de la religion en France………………………………………p.2 A- La religion en France et son évolution B- La réduction du pouvoir de la religion sur l’Etat et la société C- Les résistances et les oppositions lors de la mise en place de la laïcité II- La laïcité aujourd’hui…………………………………………………………………………p.6 A- L ’autonomie du citoyen : ses libertés B- L’éducation au centre des atteintes à la laïcité C- D’autres attaques liées à la laïcité III-L ’importance de la laïcité dans la démocratie française……………………………p.8 A- La protection de croire ou de ne pas croire B- L’importance des coexistences des libertés C- Un changement de valeurs dans un futur proche ? Sources………………………………………………………………………………………………………p.12 1 I- L’histoire de la laïcité et de la religion en France A- La religion en France et son évolution : La place de la religion en France a beaucoup changé et évolué au fil du temps, nous allons donc nous pencher sur les plus grandes étapes de cette évolution dans cette première sous partie. Lorsque nous nous plongeons dans l’Histoire de France, il est évident que le lien entre État et Religion n’a pas toujours été séparé.

La France est un pays qui a des racines catholiques.

L’Histoire entre notre pays et la religion a débuté officiellement en 496 avec le Baptême de Clovis 1er, cet événement marquera le début d’un long chemin où État et Religion ne seront désormais plus dissociable avant un certain moment. Plusieurs points peuvent illustrer ce fait : • Le sacre des rois/empereurs est fait par le pape/évêque à Reims : le pouvoir politique a besoin de cette légitimité religieuse pour exister. • Le roi est considéré comme choisi par Dieu : droit divin. • La société de l’Ancien régime est divisée en 3 ordres dont le premier est le clergé qui bénéficie de privilèges (ex : cet ordre de paye pas d’impôts). • Les registres d’états civils (naissance, mariage, décès) sont effectués par des prêtres jusqu’en 1792 : la vie de la population est contrôlée par l’Eglise. • Tensions entre catholiques et protestants : le pouvoir a bien une religion d’état et n’en désire aucune autres cependant l’édit de Nantes (1598) viendra pour un temps calmer les tensions. • 1685 : Louis XIV révoque l’édit de Nantes, les tensions recommencent, la France redevient catholique officiellement. La France a longtemps été un pays qui s’affirmait et se revendiquait toute entier comme catholique, comme la fille aînée de l’Eglise.

La Religion et l’Etat était complètement liés, celle-ci influençait par ailleurs la société, l’éducation, les impôts et surtout la légitimation du roi.

Sans la religion qui était alors imposée, le pouvoir politique ne pouvait pas être reconnu, il avait besoin de cette reconnaissance divine. La Révolution française a été une période de remise en cause de la place qu’avait la religion sur l’Etat, on va alors redéfinir la place du pouvoir religieux et essayer de le réduire au maximum jusqu’à l'anéantir.

Voici quelques dates clés qui permettent alors de comprendre et de suivre ce l’impact que la Révolution a eu sur cette relation Religion/Etat. • 1789 : début de la Révolution française 2 • 26 août 1789 : adoption de la DDHC (Déclaration des droits de l’homme et du citoyen) → Article 10 : liberté d’opinion • Novembre 1789 : nationalisation des biens du clergé c’est à dire que les terres de l’Église deviennent à présent des biens de l’État. • 1790 : Constitution civile du clergé, les prêtres deviennent des lors des fonctionnaires payés par l’Etat.

Ils ont l’obligation de prêter serment à la Nation. • 1791 : la liberté de culte est reconnue dans la Constitution. • 21 janvier 1793 : exécution de Louis XVI.

C’est une fin symbolique du principe que le roi est choisi par Dieu. • 1793–1794 : une politique de déchristianisation se met en place (ex : fermeture d’églises, nouveau calendrier). Au XIXème siècle, après les grands changements et bouleversements de la Révolution française, la France cherche un nouvel équilibre entre l’État et Religion.

Les républicains veulent réduire l’influence de l’Église dans la vie publique.

Après de nombreuses contestations cela va mener peu à peu à la séparation définitive de l’Église et de l’État en 1905. Résumé : Du Moyen Âge jusqu’en 1789, Une France largement dominée par le catholicisme La Révolution française : une véritable remise en cause du pouvoir religieux XIXème siècle/1905, vers la séparation officielle de l’Eglise et l’Etat Baptême de Clovis à Reims, le 25 décembre 496 Ce tableau est réalisé entre 1837 et 1840 par FrancoisLouis Junne. Ce moment de notre histoire marque officiellement et symboliquement le début d’une France Catholique Texte de loi officiel, de la loi de la séparation des Églises et de l’Etat Ce moment de notre histoire marque officiellement et symboliquement la fin d’une France Catholique B- La réduction du pouvoir de la religion sur l’Etat et la société Lors de la dernière sous partie nous avons survolé les grandes étapes de la place qu’occupait la religion en France.

A présent nous allons nous pencher plus précisément les détails de la rupture entre la religion catholique et l’Etat français. 3 Après la Révolution française, le pouvoir de l’Eglise est affaibli mais un lien reste présent avec l’Etat, notamment avec le Concordat de 1801 (ex : les prêtres sont payés par l’État et les évêques sont nommés avec l’accord du pouvoir politique.) Tout au long du XIXème siècle il y aura de nombreuses contestations républicaines qui ont pour idéal de supprimer tout lien entre Religion et État.

Parmi les figures républicaines qui ont lutté en faveur de la laïcité nous pouvons citer bien évidemment Jules Ferry, Emile Combe, Georges Clemenceau, Aristide Briand, ils nous montrent ainsi que le chemin pour aller vers la laïcisation de notre pays est passé par de multiples étapes. Un important tournant aura lieu avec les lois scolaires de Jules Ferry (1881-1882): L’école devient alors gratuite, obligatoire et laïque et l’enseignement religieux disparaît de l’école publique.

C’est à ce moment que le mot “laïcité” commence réellement à prendre une place dans le débat politique. La séparation définitive entre Religion et Etat intervient le 9 décembre 1905 avec la Loi de séparation des Églises et de l’État, amenée par Aristide Briand.

La France devient désormais officiellement une république laïque. Cette loi repose sur deux articles essentiels : • Article 1 : La République garantit la liberté de conscience et le libre exercice des cultes. • Article 2 : La République ne reconnaît, ne salarie ni ne subventionne aucun culte. Cela marque alors la fin du financement de l’Eglise par l’Etat, la fin du Concordat (sauf en Alsace-Moselle), la neutralité complète de l’Etat face à toutes les religions.

A partir de cette date, la religion n’est plus qu’une affaire privée pour tout citoyen, elle n’a plus de rôle dans le fonctionnement propre de l’Etat.

La république laïque qu’est devenue la France repose sur.... »