la democratieLes origines de la démocratie

« Tale 2 Les origines de la démocratie Le mot démocratie vient du grec « dēmokratia » formé de « dêmos » : le peuple, et « kratos » : le pouvoir, et signifie littéralement « le pouvoir du peuple ».

La démocratie est donc un régime politique dans lequel le pouvoir appartient au peuple : « Lorsque dans la République, le peuple en corps a la souveraine puissance, c’est une démocratie.

» Montesquieu 1748.

A l’origine les citoyens exerçaient à tour de rôle le pouvoir par le biais d’un tirage au sort.

Aujourd’hui, ils exercent le pouvoir par le vote grâce aux représentants qu’ils ont élus.

C’est ce que l’on appelle la « démocratie représentative ».

Elle garantit les droits des citoyens et leur participation à la vie publique.

Nous verrons comment au fil des différents gouvernements, la démocratie telle que nous la connaissons aujourd’hui, a été construite.

Pour répondre à cette question, nous nous appuierons sur différents articles : La guerre du Péloponnèse de l’historien Thucydide ; La Guerre du Jugurtha de l’historien romain Salluste ; Lettres anglaises de l’écrivain et philosophe français Voltaire et les articles 1 et 3 de la Constitution française ainsi que l’article premier de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen.

En effet ces articles vont nous permettre de comprendre les origines antiques et les formes modernes de la démocratie. Les premières expériences d’une démocratie remontent aux Ve et VIe siècles avant JésusChrist en Grèce et plus précisément à Athènes. Au VIIIe siècle avant J.-C., est créée la cité-État Athènes.

Le pouvoir est exercé par un petit groupe d’aristocrates : c’est ce que l’on appelle l’oligarchie.

Cela a conduit à la mise en place de mesures afin de favoriser la participation de tous les citoyens à la vie publique.

A la fin du VIe siècle, Clisthène, un réformateur, joue un rôle primordiale dans la naissance de la démocratie.

En effet, il fait en sorte que tous les citoyens (personne qui dispose de droits et de devoirs, quelques soient leur fortune et leur naissance) appartiennent à la même tribu.

Par conséquent, l’oligarchie est affaiblie et tous les citoyens sont égaux devant la loi, peu importe leur richesse : c’est l’isonomie. Au Ve siècle avant J.-C., la démocratie est à son apogée grâce notamment à Périclès.

Il est élu stratège jusqu’à sa mort et renforce les institutions démocratiques.

De plus il crée le misthos , une indemnité reversée à ceux qui se sont engagés dans la vie politique de la cité. A Athènes, les citoyens sont réunis en assemblée et exercent librement leur pouvoir.

Les citoyens peuvent aussi s’ils le souhaitent, participer aux Travaux du Conseil.

Les charges sont de 1 an et toutes les décisions sont collectives.

(cf : annexe article de Thucydide) Organisation de la démocratie à Athènes 1/6 Cependant, la démocratie athénienne est assez restrictive.

Même si Périclès étend cette dernière aux citoyens, il faut noter qu’ils ne représentent que 10 % de la population totale.

Pour appartenir à la citoyenneté politique d’Athènes, il faut être un homme de plus de 18 ans et libre c’est-à-dire né de parents athéniens.

Ainsi certaines catégories sociales sont exclues : les femmes, les esclaves, et les enfants.

De plus la colline de la Pnyx (siège de l’Ecclésia où se rassemblait l’assemblée) pouvait accueillir seulement 6 000 personnes pour 35 000 citoyens.

La participation à la vie publique n’était donc pas maximale. Athènes n’est pas la seule cité à modifier son système politique au Ve siècle. La royauté à Rome a été abolie, un nouveau régime a donc été créé : la République, du latin Res publica qui désigne la « chose publique ».

C’est un régime politique où le pouvoir est exercé par des représentants du peuple par le biais de votes ou d’élections.

Les citoyens sont eux aussi réunis en assemblées : les comices.

Cependant pour participer à la vie politique et contrairement à Athènes, seules la richesse et la naissance comptent.

Le pouvoir est donc contrôlé par deux groupes de citoyens : les Patriciens qui n’ont pas obtenu de hautes magistratures et la Nobilitas qui regroupe les familles patriciennes qui ont obtenu de hautes magistratures et les familles plébéiennes.

Ceux qui font parti de la vie politique n’ont pas de rémunération.

(cf : annexe article de Salluste) Les institutions romaines Attention, il faut bien noter que la république romaine n’est pas une démocratie.

Néanmoins elle permet aux citoyens de participer à la vie politique de Rome et elle a influencé les démocraties modernes grâce notamment à ses institutions. L’Angleterre nous permet de comprendre qu’une monarchie absolue peut évoluer, grâce à des révolutions et à l’instauration de réformes, vers une démocratie. Au XIIIe siècle, le Parlement britannique est divisé en 2 chambres : les Représentants et les Lords. Au XVIIe siècle, la dynastie des Stuarts, qui dirige l’Angleterre et l’Écosse à la même période, tente de limiter le rôle du Parlement.

Cependant leurs tentatives d’absolutisme mènent à 2 révolutions : la crise politique sous les rois Charles Ier, Jacques Ier et leurs fils respectifs ; et la Glorious Revolution. Cette dernière va mener à la fin de l’absolutisme et à l’instauration d’une monarchie parlementaire par Guillaume III.

Ainsi les troupes ne sont pas levées par le roi sans le consentement du Parlement. Ce dernier est élu librement et vote les lois.

La protection et les libertés individuelles des citoyens sont garanties.

C’est le début d’une « démocratie représentative » Toutefois, l’Angleterre n’est toujours pas une véritable démocratie, il y a seulement 4 % des hommes les plus riches qui peuvent voter.

(cf : annexe article de Voltaire) 2/6 Le système parlementaire anglais à la fin du XVIIIe siècle Au XIXe siècle, le suffrage masculin s’élargit et le Parlement a une place centrale dans la vie politique britannique.

Ce n’est qu’au XXe siècle que les femmes obtiennent le droit de vote et le Parlement devient le protecteur, le pilier de la démocratie britannique.

Par conséquent, la monarchie parlementaire britannique, dans un premier temps n’est pas une réelle démocratie mais grâce aux nombreuses mesures prises et aux réformes, l’Angleterre est l’une des plus vieilles démocratie au monde. Deux textes l’Habeas Corpus, en 1679, et le Bill of Right, en 1689, garantissent l’égalité juridique devant la loi et renforcent les libertés individuelles. Aujourd’hui, le système politique anglais repose sur la collaboration forte des pouvoirs exécutif et législatif.

Il garantit les libertés et l’égalité de tous les citoyens.

Ces derniers participent à la vie politique du pays par le biais du référendum, par exemple celui de 2016 concernant l’appartenance du Royaume-Uni à l’Union Européenne. L’État en France, s’est construit à partir du XIIIe siècle.

La monarchie absolue est incarnée par Louis XIV.

Cette dernière prend fin avec « l’étincelle révolutionnaire », la Révolution française de 1789.

Cependant, la mise en place de.... »