L'HISTOIRE

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L'HISTOIRE n Étymologie. Le mot histoire vient du grec historia, qui signifie d'abord enquête, recherche, information, puis récit, enfin histoire. n En français, le mot histoire a deux sens principaux, qu'il est important de bien distinguer pour mieux saisir les problèmes et questions que soulève chaque sens. 1. L'histoire-réalité : l'ensemble des événements passés, présents ou à venir, ce qui a eu lieu (a lieu ou aura lieu), la suite réelle de ce qui se produit effectivement dans le temps. C'est en ce sens qu'il faut d'abord comprendre le mot histoire dans des sujets comme : L'histoire est-elle un perpétuel recommencement ? L'histoire est-elle imprévisible ? 2. L'histoire-connaissance : la «science», en tout cas l'étude de l'histoire-réalité, l'effort pour savoir et expliquer ce qui a vraiment eu lieu dans le passé. Cette étude se présente d'ordinaire sous la forme de «livres d'histoire», de récits historiques. Exemples de sujets qui mettent ce sens en jeu : Le passé est-il l'unique objet de l'histoire ? En quel sens peut-on dire que toute histoire est choix ? SUJETS SUR L'HISTOIRE Dans quelle mesure l'homme fait-il l'histoire ? (Aix-Marseille, 1980.) L'homme est-il perfectible ? (Besançon. 1980.) Faut-il respecter la tradition ? (Besançon, 1980.) Peut-on parler d'un progrès moral et dire que l'homme est meilleur qu'autrefois ? (Polynésie française. 1981.) «L'histoire est la connaissance d'un passé humain, à la fois social et spirituel.» Expliquez et discutez cette définition. (Série F 11. septembre 1981.) Pourquoi veut-on changer le monde ? (Amiens, 1983.) Pourquoi s'intéresser au passé ? (Septembre 1983.) Définissez-vous comme Lucien Febvre le travail de l'historien : «II part du présent et c'est à travers lui toujours qu'il connaît, interprète le passé» ? (Amiens, 1985.) En quoi la lecture du journal plonge-t-elle dans l'histoire ? (Besançon. 1986.) L'historien fait-il oeuvre pour le futur ? (Groupement IV, 1987.) Ne doit-on attendre de l'histoire qu'un récit de ce qui s'est passé ? (Paris, Créteil, Versailles, 1988.) Peut-on dire de certains hommes qu'ils font l'histoire ? (Aix-Marseille, Montpellier, Nice-Corse, Toulouse, 1988.)