Jean-Paul Sartre ou l'Existence en face

« Jean-Paul Sartre 1905-1980 ou /'Existence en face Essai de définition La parution de la Nausée en 1938 est une date dans l'histoire de !'Existentialisme.

Cette doctrine philosophique, dont l'initiateur avait été le philosophe danois Sôren Kierkegaard (1813-1855), et que les philosophes alle- mands Karl Jaspers (1883-1969) et Martin Heidegger (1889-1976) avaient reprise et continuée, prend avec Jean-Paul Sartre en France un aspect particulier.

De théorie abstraite, elle devient expérience concrète.

C'est pourquoi !'Existentialisme s'exprime chez Sartre non seulement dans ses œuvres authentiquement philosophi- ques, mais aussi, et surtout, dans ses romans et dans ses pièces de théâtre. Traditionnellement, la pensée philosophique s'est tournée vers les Idées abstraites (les Idées mathémati- ques ou l'Idée du Beau).

Au contraire, !'Existentialisme s'intéresse aux situations concrètes (celles de l'homme dans sa vie quotidienne) et aux expériences affectives immédiates (la solitude, le désespoir de l'homme plongé dans le monde, l'angoisse, la nausée).

Depuis les années 20, !'Existentialisme, phénomène européen, tend à substituer à la réflexion philosophique de type cartésien, intellectuelle, une dynamique qui corresponde mieux à la réalité.

C'est ainsi que Roquentin, le héros de la Nausée de Sartre, expérimente son existence et celle des objets quotidiens à travers une réaction affective coupée de l'esprit purement logique. Ce qui prime, c'est le fait d'exister, de se sentir présent sur cette terre et dans le monde.

Quant à notre nature, notre réalité profonde, elles résultent de notre action : je suis jeté dans le monde, je me construis et me forge en même temps.

En somme, ma nature est le fruit de. »