incarnation.

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incarnation. n.f. RELIGION : mystère par lequel une divinité assume la forme et
la nature d'un être mortel, homme ou animal.
L'incarnation est l'un des trois mystères de la révélation chrétienne ; Dieu se « fait
homme « (« Le Verbe s'est fait chair «, Jean I, 14) dans le sein de la Vierge Marie,
unissant ainsi sa nature divine à la nature humaine. Le concept d'incarnation joue un rôle
majeur dans de nombreuses croyances, notamment dans le brahmanisme,
l'hindouisme, le bouddhisme et le lamaïsme. Dans le brahmanisme, les grandes divinités
telles que Shiva et Vishnu connurent, au cours des âges anciens, plusieurs incarnations,
sous forme animale ou humaine, destinées à sauver l'humanité ou à transformer ses
institutions. Certaines de ces incarnations sont demeurées mythiques, d'autres ont
connu la faveur des fidèles qui leur rendent un culte analogue à celui qu'ils doivent à la
divinité, comme par exemple R?ma et Krishna qui sont des incarnations (ou a vat ?ra,
« descente «) de Vishnu.
Dans les diverses formes d'hindouisme et de bouddhisme, les âmes individuelles
doivent parcourir un cycle d'innombrables incarnations et réincarnations avant de
devenir assez pures pour pouvoir s'intégrer à l'Âme universelle. Dans le bouddhisme des
écoles du Nord, on croit à l'existence d'incarnations successives d'un Bouddha
immanent, le Bouddha historique étant la dernière d'une longue série. Ces incarnations
bouddhiques devraient se poursuivre par l'apparition d'un « Bouddha du futur «,
Maitreya, demeurant encore dans son « paradis «. Les bodhisattvas, êtres parfaits
ayant refusé la condition de Bouddha afin d'aider les hommes à faire leur salut, peuvent
également connaître plusieurs incarnations destinées à les rapprocher du monde humain
et à aider ce dernier à progresser sur la voie de la vertu. Dans le lamaïsme tibétain, il est
communément admis que le dalaï-lama et le tashi-lama (panchen-lama) sont des
incarnations des bodhisattvas Avalokiteshvara et Amit?bha. De même, en Chine et au
Japon, certains religieux bouddhistes éminents sont parfois considérés comme des
incarnations d'une divinité bouddhique, généralement Avalokiteshvara.

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incarnation, page 2457, volume 5