En quoi la DDFC est un txt engagé ?

« En quoi la DDFC est un txt engagé ? Jean Paul Sartre : l’art d’écrire : 1985 théorise le principe de littérature engagé.Après 2GM il considère que l’écrivain doit prendre part au débat de son temps et d’y émettre un point de vue. I-dénonce les inégalité de son tps a-rend compte des inégalités montre « effroyable tableau » qu’on été les femmes. Les femmes sont soumise à la « tyrannie perpétuelle » des homme qui limite l’exercice de leur droits naturels Appartient à la cause féministe.

Charlotte Denoël, archiviste et documentaliste en histoire de l’art, présente laDDFC comme un « véritable manifeste du féminisme » .Décrit les inégalités:ex:condition femmes pauvres dans le postambule : condamné à la pauvreté a moins d’exceller dans un domaine (rare pour l’époque). Dénonce inégalité h/f avec l’anecdote perso à la fin du « contrat social de l’h et de la f » = dénonce inégalité de la justice. Défend cause de l’esclavage « les colons prétende régner en despote sur les hommes dont ils sont les pères et les frères ». OL relève des injustice de la sphère privée : les femmes non mariée peuvent être abandonnée sans ressources par un homme. -les « lois anciennes et inhumaine » qui refusent aux enfants nés hors mariage tout droit « sur le nom et sur le bien de leur père » (postambule). La question de la bâtardise touche Ol car elle est une fille adultérine (officiellement fille d’un boucher mais peut-être fille du poète Jean-Jacques Lefranc de Pompignan) Volonté de dénoncer les inégalité de son tps : Une saison au congo d’Aimé Césaire : pièce de théâtre qui dénonce l’inégalité entre les colon et les colonisés. Les caractères de la Bruyère : dénonce qu’en fonction de notre rang social on est pas persçu par les autre de la même manière. b-S’attaque aux responsables hommes en générale « Homme est tu capable d’être juste » : en refusant des droit aux femmes ils n’adhère pas au principe révolutionnaire.

L’homme= être « bizarre, aveugle » qui baigne dans « l’ignorance la plus crasse» adversaires précis : -législateur crée txt de loi accordant plus de droits aux hommes : l’h à grâce au législateur le droit de divorce, pas la femme. Les révolutionnaire vont à l’encontre de leur principe : défende uniquement les droit de leur sexe. -Père de famille:ne donne pas d’éducation à ses filles pour plaire aux hommes.

Marie ses filles tôt contre son gré.

(L’Oppression des femmes est surtout dans le mariage).

Commande sa vie sans lui laisser de liberté -société : rejette toutes femmes dont la vie ne colle pas aux principes chrétiens (les filles, mère, séduites et abandonnée. Volonté d’attaquer la société : Simon de Beauvoir : à la naissance homme et femme sont égaux mais à cause de la société ils sont séparés.

« On ne naît pas femme on le devient » II-Impacter le monde a-Solution concrètes. »