Philosophie: La vérité est-elle contraignante ? (dissertation)

Philosophie: Avons-nous des devoirs envers la vérité ? (dissertation)

Philosophie: La vérité a-t-elle une historie ? (dissertation)

Philosophie: Faut-il vouloir imposer la vérité ? (dissertation)

Philosophie: N'y a-t-il de vrai que le vérifiable ? (dissertation)

Philosophie: L'unanimité est-elle un critère de vérité ? (dissertation)

Philosophie: La vérité est-elle compatible avec la liberté ? (dissertation)

Philosophie: Violence et vérité sont-elles nécessairement incompatibles ? (dissertation)

Philosophie: Peut-on dire que le vrai est l'universel ? (dissertation)

Philosophie: Toute vérité est-elle scientifique ? (dissertation)

Philosophie: Le dialogue exclut-il toute violence ? (dissertation)

Philosophie: Existe-t-il des violences légitimes ? (dissertation)

Philosophie: La violence sportive est-elle le reflet de la société ?

Philosophie: Les passions suffisent-elles à expliquer la violence ? (dissertation)

Philosophie: Tout ordre est-il une violence dissimulée ? (dissertation)

Philosophie: L'homme peut-il éviter de faire la guerre ? (dissertation)

Philosophie: La violence est-elle toujours condamnable ? (dissertation)

Philosophie: Doit-on limiter le pouvoir de l'homme sur la vie ? (dissertation)

Philosophie: La volonté est-elle complice du désir ? (dissertation)

Philosophie: La volonté peut-elle vaincre tous les obstacles ? (dissertation)

Philosophie: Peut-on définir la volonté indépendamment de la morale ? (dissertation)

Philosophie: L'irrésolution est-elle le pire des maux ? (dissertation)

Philosophie: La volonté peut-elle nous manquer ? (dissertation)

Philosophie: La philosophie peut-elle être utile dans l'entreprise ? (dissertation)

Philosophie: Le réel se réduit-il à ce que l'on perçoit ? (dissertation)

Philosophie: La perception est-elle toujours subjective ? (dissertation)

Philosophie: Peut-on concevoir une philosophie du quotidien ? (dissertation)

Philosophie: les grands courants de pensée (1)

Philosophie: La philosophie évolue-t-elle ? (dissertation)

Philosophie: Peut-on philosopher sans connaitre les philosophes ? (dissertation)

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ONTIQUE

ONTIQUE. adj. (gr. on, ontos, participe présent du verbe einai « être »). Adjectif propre au vocabulaire de Heidegger. Il désigne ce qui concerne l'étant, c’est-à-dire celui qui est engagé dans l’existence concrète. On emploiera l’adjectif « ontologique » lorsque l'être est envisagé comme objet de connaissance, et l’adjectif « ontique » gour désigner l’expérience de l’être-là, du Dasein ; ce qui faisait dire à Heidegger (l'Etre et le temps I, 28) : « Ontiquement, l’être-là (Dasein) est ce qu’il y a de plus proche de soi, ontologiquement ce qu’il y a de plus lointain. »

ontique, qui se rapporte aux objets du monde. — La philosophie de Kant reste une philosophie ontique parce qu'elle ne réfléchit que sur les problèmes intérieurs du monde et ne s'élève pas au problème ontologique de l'« origine » du monde (Fink). La réflexion ontique (sur les « objets » du monde) s'oppose donc à la réflexion ontologique (sur l'« être » même du monde). C'est sur ce point que la philosophie de Heidegger, par exemple, prétend s'opposer à celle de Kant et même la compléter.

ONTIQUE (adj .) Qui concerne l’étant, par opposition à ontologique, sens 4 : « La manifestation de l’étant (vérité ontique) dépend du développement de la constitution de l’Etre de l’étant (vérité ontologique) » (Heidegger).