Philosophie: La vérité est-elle contraignante ? (dissertation)

Philosophie: Avons-nous des devoirs envers la vérité ? (dissertation)

Philosophie: La vérité a-t-elle une historie ? (dissertation)

Philosophie: Faut-il vouloir imposer la vérité ? (dissertation)

Philosophie: N'y a-t-il de vrai que le vérifiable ? (dissertation)

Philosophie: L'unanimité est-elle un critère de vérité ? (dissertation)

Philosophie: La vérité est-elle compatible avec la liberté ? (dissertation)

Philosophie: Violence et vérité sont-elles nécessairement incompatibles ? (dissertation)

Philosophie: Peut-on dire que le vrai est l'universel ? (dissertation)

Philosophie: Toute vérité est-elle scientifique ? (dissertation)

Philosophie: Le dialogue exclut-il toute violence ? (dissertation)

Philosophie: Existe-t-il des violences légitimes ? (dissertation)

Philosophie: La violence sportive est-elle le reflet de la société ?

Philosophie: Les passions suffisent-elles à expliquer la violence ? (dissertation)

Philosophie: Tout ordre est-il une violence dissimulée ? (dissertation)

Philosophie: L'homme peut-il éviter de faire la guerre ? (dissertation)

Philosophie: La violence est-elle toujours condamnable ? (dissertation)

Philosophie: Doit-on limiter le pouvoir de l'homme sur la vie ? (dissertation)

Philosophie: La volonté est-elle complice du désir ? (dissertation)

Philosophie: La volonté peut-elle vaincre tous les obstacles ? (dissertation)

Philosophie: Peut-on définir la volonté indépendamment de la morale ? (dissertation)

Philosophie: L'irrésolution est-elle le pire des maux ? (dissertation)

Philosophie: La volonté peut-elle nous manquer ? (dissertation)

Philosophie: La philosophie peut-elle être utile dans l'entreprise ? (dissertation)

Philosophie: Le réel se réduit-il à ce que l'on perçoit ? (dissertation)

Philosophie: La perception est-elle toujours subjective ? (dissertation)

Philosophie: Peut-on concevoir une philosophie du quotidien ? (dissertation)

Philosophie: les grands courants de pensée (1)

Philosophie: La philosophie évolue-t-elle ? (dissertation)

Philosophie: Peut-on philosopher sans connaitre les philosophes ? (dissertation)

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KWANGJU (massacre de)

L'assassinat du président Park Chung-hee (1917-1979), le 26 octobre 1979, avait ouvert en Corée du Sud une perspective de démocratisation après dix-huit ans de dictature militaire (« printemps de Séoul »). Mais un groupe de généraux dirigé par Chun Doo-hwan (1931-) a perpétré un coup d’État (12 décembre 1979). Kwangju, haut lieu historique de la résistance étudiante antijaponaise, mais aussi capitale d’une région discriminée par le régime militaire, a manifesté avec opiniâtreté son opposition à la « nouvelle clique militaire ». L’armée a réprimé avec sauvagerie, massacrant non seulement les résistants, mais aussi des femmes et des enfants (18-27 mai 1980). Le gouvernement avança qu’il y aurait eu moins de 200 morts, les habitants estimant quant à eux le nombre réel des victimes à dix fois plus. Ce drame a suscité des réactions anti-américaines du fait que Washington avait donné le feu vert à Chun Doo-hwan pour envoyer à Kwangju les forces de répression.

KWANGJU (massacre de)

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