disciple

disciple (lat. discipulus, élève), en général celui qui suit fidèlement l’enseignement d’un maître, philosophe ou religieux, d’un sage ou d’un réformateur. — Dans le christianisme, les disciples sont les douze apôtres, mais ce terme, en général, désigne l’ensemble des fidèles auditeurs du Christ, des premiers convertis qui prêchèrent sa doctrine tels sont les disciples d’Emmaüs et, après l’Ascension, les premiers chrétiens, divination (lat. divinatio), art de prédire l’avenir par différents moyens, soit par intuition, soit par explication des rêves ou d’événements fortuits auxquels une signification est attachée, soit par des dispositions fixées par certaines règles comme dans les jeux divinatoires. La divination est à la base de toutes les religions primitives ; elle fait partie de la magie. Chez les Assyro-Babyloniens, elle était un des principaux éléments de la religion par l’examen des présages envoyés par la divinité, le plus souvent au moyen de l’astrologie. En Grèce, les fameux oracles de Delphes et d’Épidaure faisaient une large place aux prédictions par l’intermédiaire de la pythie ou des prêtres d’Esculape. Les Étrusques et les Romains, étudiaient toutes sortes de signes fortuits dans le vol des oiseaux, le foie des animaux, les songes et toutes sortes de phénomènes de la nature. Dans l’Amérique précolombienne, l’Afrique blanche et noire, l’Asie et l’Europe, de nombreuses survivances des jeux divinatoires et des superstitions attestent le rôle de la divination. Si les Hébreux admettaient l’art d’interpréter les songes, les chrétiens luttèrent dès les premiers siècles contre tous les augures, devins, auspices, etc., dont les prédictions étaient souvent considérées comme des œuvres démoniaques; mais ce besoin de l’homme de connaître l’avenir est sans cesse demandé à des sciences occultes qui, s’appuyant sur l’observation des phénomènes naturels les plus divers et surtout sur l’interprétation de personnes auxquelles est reconnu un certain don, essaient de prévoir l’avenir. De tout temps l’Église a poursuivi dé ses foudres les astrologues, les chiromanciens, et les soi-disant prophètes. Elle affirme que l’avenir est à Dieu et que l’homme, sa créature, n’a d’autre moyen de connaître son destin que d’assurer le salut de son âme. Cependant, de nos jours, peut-être plus que jamais les gens sans religion se réfugient dans ce vieux folklore de la divination.