Philosophie: La vérité est-elle contraignante ? (dissertation)

Philosophie: Avons-nous des devoirs envers la vérité ? (dissertation)

Philosophie: La vérité a-t-elle une historie ? (dissertation)

Philosophie: Faut-il vouloir imposer la vérité ? (dissertation)

Philosophie: N'y a-t-il de vrai que le vérifiable ? (dissertation)

Philosophie: L'unanimité est-elle un critère de vérité ? (dissertation)

Philosophie: La vérité est-elle compatible avec la liberté ? (dissertation)

Philosophie: Violence et vérité sont-elles nécessairement incompatibles ? (dissertation)

Philosophie: Peut-on dire que le vrai est l'universel ? (dissertation)

Philosophie: Toute vérité est-elle scientifique ? (dissertation)

Philosophie: Le dialogue exclut-il toute violence ? (dissertation)

Philosophie: Existe-t-il des violences légitimes ? (dissertation)

Philosophie: La violence sportive est-elle le reflet de la société ?

Philosophie: Les passions suffisent-elles à expliquer la violence ? (dissertation)

Philosophie: Tout ordre est-il une violence dissimulée ? (dissertation)

Philosophie: L'homme peut-il éviter de faire la guerre ? (dissertation)

Philosophie: La violence est-elle toujours condamnable ? (dissertation)

Philosophie: Doit-on limiter le pouvoir de l'homme sur la vie ? (dissertation)

Philosophie: La volonté est-elle complice du désir ? (dissertation)

Philosophie: La volonté peut-elle vaincre tous les obstacles ? (dissertation)

Philosophie: Peut-on définir la volonté indépendamment de la morale ? (dissertation)

Philosophie: L'irrésolution est-elle le pire des maux ? (dissertation)

Philosophie: La volonté peut-elle nous manquer ? (dissertation)

Philosophie: La philosophie peut-elle être utile dans l'entreprise ? (dissertation)

Philosophie: Le réel se réduit-il à ce que l'on perçoit ? (dissertation)

Philosophie: La perception est-elle toujours subjective ? (dissertation)

Philosophie: Peut-on concevoir une philosophie du quotidien ? (dissertation)

Philosophie: les grands courants de pensée (1)

Philosophie: La philosophie évolue-t-elle ? (dissertation)

Philosophie: Peut-on philosopher sans connaitre les philosophes ? (dissertation)

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DICHOTOMIE

DICHOTOMIE, n.f. (gr. dichotomia « division en deux »). ♦ 1° Division d'un concept en deux autres qui englobent toute son extension (ex. : corps : vivant/non-vivant) ; ce procédé, utilisé par Platon (Sophiste) a été critiqué par Aristote qui dénonce son impuissance, du fait de l'indétermination de l'un au moins des deux sous-concepts. ♦ 2° Argument de Zénon d'Elée : Un mobile, pour aller de A en B, doit d'abord être en C, milieu de AB, puis en D, milieu de AC, et ainsi de suite indéfiniment : il ne peut donc pas arriver en B (même procédé que pour l'« Achille »).

DICHOTOMIE

Division logique d’un concept en deux autres, généralement contraires, qui couvrent son extension. La dichotomie est fréquemment pratiquée dans les dialogues de Platon : elle permet en effet à Socrate de faire progresser l’interlocuteur par des choix successifs dont chacun cerne un problème de plus en plus près. Un autre exemple classique en a été fourni par le néo-platonicien Porphyre (233-304) dans son « Arbre » qui rend compte de la coordination des genres et des espèces : la substance se divise en spirituelle et corporelle ; celle-ci, ou corps, est inorganique ou organique ; ce dernier, le vivant, est insensible ou sensible ; l’animal (vivant sensible) est raisonnable ou non, etc.

DICHOTOMIE (n f.) 1. — Division d’un concept en deux autres concepts (généralement contraires) qui possèdent ensemble la même extension ; c’est par dichotomie que Platon recherche les essences. 2. —Argument de la dichotomie : argument de Zénon qui consiste à prouver l’impossibilité du mouvement en divisant par deux la trajectoire et ainsi à l’infini.

DICHOTOMIE

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