AKBAR

AKBAR, le plus grand empereur moghol des Indes (Ümarkot, 1542 — Agra, 1605). Très tolérant en matière religieuse, bien que musulman, il voulut connaître le christianisme et l’hindouisme, dont il fit traduire les ouvrages et tenta d’instaurer une sorte de syncrétisme de toutes les religions pratiquées dans ses États.

AKBAR (Umarkot, Sindh, 1542-Agra, 1605) Empereur moghol de l’Inde ( 1556-1605). Par sa politique de conquêtes et d’annexions, il réussit à rétablir le plus grand empire que l’Inde ait connu depuis Açoka. Tolérant à l’égard des hindous, grand administrateur, protecteur des arts et des lettres, il eut un règne considéré comme l’un des plus prestigieux de l’histoire de l’Inde. Petit-fils de Baber, héritier d’un petit royaume dans le Penjab, il régna d’abord sous la tutelle du régent Bahram khan, et inaugura son règne personnel à l’âge de 19 ans. C’est à partir de 1561 qu’il se lança à la reconquête de l’Inde, soumettant d’abord les royaumes rajpoutes (1561-1568), champions de l’hindouisme, et épousant une de leurs princesses, puis le Mal va, le Goudjerat, le Bengale, le Cachemire, l’Orissa et le Sindh. Il dominait, à la fin du XVIe siècle, toute l’Inde du Nord, d’une mer à l’autre. Si, pour assurer sa victoire, Akbar ne recula devant aucune violence, il s’attacha, la paix rétablie, à gagner l’adhésion des hindous. Choisissant parmi eux ses ministres et ses chefs de guerre et abolissant la taxe très impopulaire imposée aux non-convertis à l’islam, il favorisa aussi la prospérité économique en confiant aux Portugais l’exclusivité du commerce avec l’Europe. En 1581, Akbar fonda une nouvelle religion, la « Divine Foi » - qui ne lui survécut pas -, syncrétisme de bouddhisme, d’hindouisme, d’islam et de christianisme. Akbar eut pour successeur son fils Salim, qui prit le nom de Jahangir. Mais son désir d’établir dans son empire une authentique unité échoua après sa mort et les désordres reparurent.