REUCHLIN Johann
REUCHLIN Johann. II fut le père de la philologie hébraïque en Allemagne. Né le 22 février 1455 à Pforzheim (Bade), mort le 30 juin 1522 à Bad Liebenzell ou à Stuttgart. Il fit ses études à Fribourg-en-Brisgau, à Paris, à Bâle où il obtint son agrégation de philosophie et enseigna en 1477 la littérature grecque. Il se rendit ensuite à Paris où il fut contraint, pour vivre, de copier des classiques grecs, puis il étudia le droit à Orléans, passa sa licence en droit à Poitiers, et partit pour Tübingen où il exerça la profession d’avocat et celle de professeur de grec. Dans cette université, il reçut le titre de docteur en droit. Il se rendit à Rome et à Florence à la suite du comte de Wurtemberg. A Florence il se lia d amitié avec Marsile Ficin et Pic de la Mirandole, dont il partageait le goût pour le néoplatonisme et Kabbale. A Rome, l’humaniste Ermolao Barbaro lui donna le surnom grec de « Kapnion » (Petite fumée). Puis il se rendit à Stuttgart ou il remplit de nombreuses charges. Après la mort du comte et un bref séjour à Heidelberg, où le prince électeur palatin Philippe le nomma conseiller et précepteur de ses fils, il retourna à Stuttgart en qualité de juge fédéral des Etats souabes. En 1520, il abandonna ses charges officielles pour se consacrer uniquement à ses études, il enseigna le grec à Ingolstadt (1520-21) et à Tübingen où il devait mourir. En 1506, il publia Des rudiments de la langue hébraïque [De rudimentis linguae Hebraicae] (grammaire et lexique). Il consacra les années suivantes à l’étude des écrits talmudiques. Sa profonde connaissance en cette matière l’entraîna dans la fameuse polémique qui devait troubler les dernières années de sa vie. Un juif converti, Pfefferkorn, soutenu par les dominicains de Cologne, avait obtenu de l’empereur Maximilien l’autorisation de détruire, comme pernicieux, les ouvrages judaïques (1509); l’archevêque de Mayence, Uriel von Gemmingen, s’y opposa, soutenu par Reuchlin. Il s’ensuivit une violente querelle littéraire entre Hochstraten, prieur des dominicains de Cologne et inquisiteur — Miroir à main [février 1511] et Reuchlin — Miroir des yeux (août 1511). A cette querelle participèrent Ulrich von Hutten, avec son poème satirique Triomphe de Capnione [1514], et la polémique anonyme des Lettres des hommes obscurs [1516],première épreuve de force de la nouvelle culture contre le pouvoir ecclésiastique. On possède encore de Reuchlin : Du verbe admirable (1494), Henno (1497), Farce de maître Pathelin (1512), traduction libre rédigée sous le pseudonyme d’Alexandre Connibertus, et De l’Art cabalistique (1517).
REUCHLIN, Johannes (Pforzheim, 1455-Bad Liebenzell, 1522). Humaniste allemand. Il fut le promoteur des études hébraïques en Europe. Johannes Reuchlin étudia le grec et l'hébreu et se consacra à l'étude de la Kabbale. En publiant l'Au-genspiegel (Le Miroir des yeux), il s'acharna à combattre le projet, proposé par un juif converti et soutenu par les dominicains de Cologne, de détruire tous les livres hébreux, excepté la Bible. La querelle déchaîna libelles et pamphlets dont le plus connu fut Lettres des hommes obscurs de Ulrich von Hutten.