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• MANIFESTE

• Aristote: l'étonnement, origine de la philosophie

  Ari&tote: l'étonnement, o rigine de l a phil o

• Le Romantisme

• Saint-Exupéry écrit dans Terre des hommes : « Etre homme, c'est précisément être responsable. C'est connaître la honte en face d'une misère qui ne semblait pas dépendre de soi. C'est être fier d'une victoire que les camarades ont remportée. C'est sentir, en posant sa pierre, que l'on contribue à bâtir le monde. » Vous étudierez avec soin cette définition de la responsabilité, en indiquant dans quelle mesure elle rejoint votre expérience personnelle.

  Saint-Exupéry écrit dans Terre des hommes : « Etre homme, c'est précisément être responsable. C'est connaître la honte en face d'une misère qui ne semblait pas dépendre de soi. C'est être fier d'une victoire que les camarades ont remportée. C'est sentir, en posant sa pierre, que l'on contribue à bâtir le monde. » Vous étudierez avec soin cette définition de la responsabilité, en indiquant dans quelle mesure elle rejoint votre expérience personnelle. DISSERTATION REDIGEE L'idée de responsabilité...

• La Toussaint

• Récit

• assimilation

• LICENCE

• « Après le rare bonheur de trouver une compagne qui nous soit bien assortie, l'état le moins malheureux de la vie est sans doute de vivre seul. »

• Sous-emploi et demande

  Sous-emploi et demande Document 1 Que la confiance que j'éprouve soit ou non justifiée, je n ai en tout cas ni doute ni hésitation d'au­ cune sorte quant aux causes de la crise mondiale. J'en fais remonter l'origine au seul effondrement de l'investissement qui s'est produit dans le monde entier. Après avoir été maintenu à un niveau passablement élevé durant la majeure partie de l'après-guerre, le volume de l'investissement a subi une profonde baisse au cou...

• François Mauriac écrit : « Les personnages fictifs et irréels nous aident à nous mieux connaître et à prendre conscience de nous-mêmes... Et c'est sans doute notre raison d'être, c'est ce qui légitime notre absurde et étrange métier que cette création d'un monde irréel grâce auquel les hommes vivants voient plus clair dans leur propre coeur et peuvent se témoigner les uns aux autres plus de compréhension et de pitié. »

  Texte de la copie Parlant du métier de romancier, François Mauriac écrit : « Le» personnages fictifs et irréels nous aident à nous mieux connaître et à prendre conscience de nous-mêmes... Et c'est sans doute notre raison d'être, c'est ce qui légitime notre absurde et étrange métier que cette création d'un monde irréel grâce auquel les hommes vivants voient plus clair dans leur propre coeur et peuvent se témoigner les uns aux autres plus de compréhension et de pitié. » Dans cette phrase, François...

• Polonaise

• Églogue

• Jean Pucelle

• force de frappe

• FLN

• Henlein, Konrad

• Antonio Salieri

• Bau Sabine

• John Hadley

• OTASE

• Sonatine

• Canzonette

• Une analyse américaine de la situation en Asie dans les années 1960

• LICHAS

• De Stijl

• Lise Meitner

• choc pétrolier

• LIBRE-ÉCHANGE

• David

• Walter Ulbricht par Marlis G.

  Walter Ulbricht

• Cournot- Le hasard : « rencontre de phénomènes qui appartiennent à des séries indépendantes»

  Cournot Le hasard : « rencontre de phénomènes qui appartiennent à des séries indépendantes» ■ Indications générales Philosophe des sciences, Cournot (1801- 1877) s'est intéressé, dans son Essai sur les fondements de la connaissance et sur les caractères de la critique philosophique (1851), à la question des limites de notre pouvoir de connaître. La question du hasard, en particu­ lier, permet de bien poser le problème d'une connaissance qui reste de l...

• Merleau-Ponty « Le corps propre est dans le monde comme le coeur dans l'organisme»

• Savants et philosophes italiens de la première moitié du XVIIIe siècle.

  10 • Savants et philosophes italiens de la première moitié du XVIII• siècle. I - La critique littéraire. - Tommaso CEVA (1648-1737), Milanais. - Gian Vincenzo GRAVI NA (1664-17"18), Calabrais : Hydra mystica (1691 ). - Ludovico Antonio N,URATORI (1672-1750) : Ri/lessioni sui buon gusto (Réflex'ons sur le bon goût, 1703). - Antonio CONTI (1677-1749), Padouan : Trattato dei fantasmi poetici (Traité des fantasmef poéti!lues). - Giu...

• Le plus grand défaut du Moyen Age dans le domaine de la pensée, ce fut sans doute qu'il s'écarta constamment du texte, à un tel point qu'on ne connaissait plus de la Bible ou d'Aristote que les commentaires des commentaires qu'on en avait faits. C'est en cela que c'est véritablement le Moyen Age de la pensée, puisqu'il s'agissait alors d'une pensée sans objet, dangereusement indépendante et soumise par là à certaines idées de l'esprit tout à fait arbitraires.

  Texte de la copie Le plus grand défaut du Moyen Age dans le domaine de la pensée, ce fut sans doute qu'il s'écarta constamment du texte, à un tel point qu'on ne connaissait plus de la Bible ou d'Aristote que les commentaires des commentaires qu'on en avait faits. C'est en cela que c'est véritablement le Moyen Age de la pensée, puisqu'il s'agissait alors d'une pensée sans objet, dangereusement indépendante et soumise par là à certaines idées de l'esprit tout à fait arbitraires. Tout à l'opposé de...

• Épître

• Max Born

• Feed-lot

• OLP

• Guy de Chauliac

• MAC ORLAN Pierre

  1 / 2 MAC ORLAN Pierre [Pierre DUMARCHEY] 1882-1970 Romancier né à Péronne, dans le Nord. Familier, dès son enfance, des ports et des bouges; un instant peintre, puis engagé dans la Légion, etc., il en a trop vu pour se faire illusion, ou pour forcer sur la couleur. Au surplus, il nous avoue, dans son Petit manuel du parfait aventurier (1920) que l'étrange, et même l'« exotisme» ne sont pas seulement à Marrakech ou à Naples, mais tout aussi bien da...

• Boiteux Jean

• Wilhelm Weber

• Jean Texcier

• Féval (Paul)

• STYLE DIRECT

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• Énigme