seigneurie.

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seigneurie. n.f., ensemble des terres placées, au Moyen Âge, sous l'autorité d'un seigneur.
La seigneurie constituait l'élément fondamental de l'organisation socio-économique du
monde médiéval. Avec l'évolution de ce cadre socio-économique, le terme ne signifia plus, à
la veille de la Révolution, que « terre noble ». Indissociable de la féodalité, la seigneurie ne se
confond cependant pas avec le fief. Elle dérive de l'ancien grand domaine, ou villa, cellule
structurelle de base dans l'économie de l'Empire romain. Le seigneur n'avait à l'origine que les
prérogatives d'un propriétaire terrien sur son domaine ; à partir du moment (vers les Xe XIe siècles) où le seigneur s'attribua également des fonctions normalement dévolues à la
puissance publique (commandement militaire, exercice de la justice, pouvoir administratif), on
se trouva en présence de la seigneurie dite banale, caractéristique de la société médiévale. Ce
phénomène n'apparut pas uniformément partout : il n'exista pas, par exemple, en Normandie
ou en Flandre.

L'organisation de la seigneurie.
La seigneurie type est la châtellenie, de dimensions réduites et groupée autour du château
censé servir de protection à tous les habitants de la seigneurie. Il existait aussi des
seigneuries ecclésiastiques. Le territoire de la seigneurie comprenait la réserve, destinée à
assurer la subsistance du seigneur, et les tenures, terres concédées à des hommes libres
ou à des serfs. Les habitants de la seigneurie pouvaient être des chevaliers nobles, des
paysans libres (appelés vilains), des serfs, des clercs. Le seigneur jouissait des droits dits
seigneuriaux, qui étaient d'ordre militaire, fiscal, judiciaire et économique : les sujets
devaient s'acquitter de corvées diverses, combattre pour le seigneur lorsque celui-ci
« convoquait le ban », lui verser des redevances (essentiellement la taille), moudre leur blé
au moulin banal ou faire cuire leur pain au four banal (appartenant au seigneur) contre
reversement d'une partie de la farine et du pain au seigneur. Le seigneur avait en outre
souvent droit de « haute justice », c'est-à-dire qu'il pouvait condamner à mort. Le temps
des seigneuries fut donc celui de l'émiettement maximal de la notion d'État. Par la suite, à
partir du XIIe siècle, la reconquête des droits de la puissance publique par l'institution
monarchique fit perdre de leurs pouvoirs aux seigneurs, et le destin de la seigneurie alla de
pair avec celui de la féodalité. Les seigneuries subsistèrent jusqu'à la fin de l'Ancien Régime,
mais, à partir du XVIe siècle, le seigneur fut de plus en plus souvent un bourgeois qui avait
racheté terres et droits à une noblesse ruinée par la guerre de Cent Ans, les guerres d'Italie
et de Religion, et les révoltes contre le pouvoir royal. Cette mutation sociale témoigne du
passage, à cette époque, d'une économie de subsistance fondée sur la seule propriété
foncière à une économie monétaire précapitaliste.
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