Renaissance, Humanisme et réformes religieuses : les mutations de l’Europe

« Chapitre 2.

Renaissance, Humanisme et réformes religieuses : les mutations de l’Europe La société médiévale est figée et il est presque impossible de sortir de sa condition.

Comme nous l'avons vu, l'Eglise est très puissante et organise la société. Les XV e et XVIe siècles voient apparaître des individus qui décident de briser les carcans de cette société.

Les mutations, changements rapide dans la société La Renaissance est une période artistique et culturelle qui s’étend du XV au XVIe siècle (surtout de 1450 à 1550).

Ce terme est employé pour la première fois par Vasari (peintre) en 1550 pour désigner la rupture avec le Moyen Âge et le retour à l’harmonie antique, composé de Re( retour à l'Antiquité) Naissance (rupture avec le Moyen-âge). En quoi la Renaissance veut rompre avec la culture médiévale en s'appuyant sur l'Antiquité ? I.

L'Humanisme et la renaissance artistique A) Un renouveau des lettres, de la philosophie et de la philologie (étude des textes) A partir du XVe et au XVI siècle se développe un nouveau courant intellectuel,d’abord en Italie, puis dans le reste de l’Europe : l’Humanisme.

Il s'agit d'un mouvement intellectuel qui s’inspire des auteurs de l’Antiquité grec, hébraïque et latine et se consacre à l’étude de l’Homme et de la Nature.

Certains remettent en cause les théories de l'Eglise catholique.

La plupart de ces philosophes ou écrivains veulent aboutir à la connaissance totale et sont aussi scientifiques ou clercs comme l'Hollandais Erasme qui est moine, philosophe, poète, enseignant, traducteur car il parle les langues antiques et plusieurs langues étrangères. 1) Présentez le document 2) Souligner en bleu les éléments qui montrent que l'auteur juge négativement l'époque médiévale. 3) Montrez que l'auteur valorise les langues de l'Antiquité. 4) Soulignez les éléments valorisent l'Humanisme. qui L'optimisme et la foi en l'Homme, pensé comme placé au centre du Monde par Dieu, pousse à transformer la société pour l'améliorer.

Les humanistes écrivent des textes qui se veulent des manuels d'éducation pour élever l'Homme et la société par la science et la connaissance, comme par exemple Pantagruel écrit en 1532 par le Français Rabelais (médecin, philosophe, juriste parlant grec et latin) ou Utopia (1516) de l'Anglais Thomas More.

Ce dernier sera même conseillé du roi, tout comme l'Italien Machiavel qui rédige un traité pour influencer les rois nommé Le Prince (1513).. »