illusion.

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illusion. n.f., au sens général, erreur de perception, de jugement ou de raisonnement qui
conduit à méconnaître la réalité objective d'un phénomène. En tant que concept
philosophique classique, l'illusion désigne spécifiquement les erreurs qui continuent à se
produire même lorsqu'on sait qu'elles sont des erreurs et que l'on peut comprendre la
manière dont elles sont produites (ainsi, par exemple, l'illusion perceptive de la courbure du
bâton plongé dans l'eau, alors même que nous savons que le bâton reste droit). Mais parce
que la philosophie, depuis Nietzsche, met l'accent sur la fonction vitale de l'illusion, sa fonction
de préservation de l'existence de celui qui y adhère, le terme d'illusion est aujourd'hui
fréquemment utilisé, aussi bien en psychologie qu'en sociologie, pour désigner toutes les
formes de croyance durables et fonctionnelles qui, parce qu'elles travestissent la réalité, ont
une fonction positive de préservation d'une économie psychique ou d'un système social.

Illusion et croyance.
Considérée dans sa dimension individuelle, l'illusion désigne toutes les formes de croyance
qui permettent à un individu non seulement de défendre sa vie mais, comme Freud l'a
expliqué, de dépasser les tensions psychiques et les impasses existentielles qui résultent de
la soumission de son désir à un certain ordre culturel. L'illusion offre alors à l'individu un
moyen de dépasser une réalité insatisfaisante pour lui, par l'investissement de son désir
dans la conquête d'un objet imaginaire ou symbolique dont elle lui démontre la réalité. La
croyance à l'art, à Dieu, en une utopie politique, peut ainsi être considérée comme des
illusions auxquelles des individus adhèrent parce qu'ils y trouvent un moyen de satisfaire
indirectement un désir que la culture à laquelle ils appartiennent ne permet pas de réaliser.

Illusion et idéologie.
L'illusion, si on la considère dans sa dimension collective, désigne toutes les formes de
méconnaissance des déterminations sociales. Dans ce cas, elle est produite et entretenue
par le fonctionnement quotidien d'une société : c'est ainsi que les personnes ont
l'impression que la réalité sociale est totalement transparente. L'illusion est alors un
phénomène équivalent à l'idéologie selon Marx : une fausse conscience de la réalité du
contenu des rapports sociaux, qui dissimule les injustices produites par ces rapports et
préserve l'ordre social existant de la dénonciation et du changement. La croyance au don,
c'est-à-dire au caractère inné de l'intelligence, est ainsi ce qui permet d'accepter la réussite
scolaire supérieure des individus les mieux pourvus culturellement ; la croyance à l'école et
à sa capacité d'éduquer tous les individus sans considération de classe ou de statut est ce
qui justifie la persistance des inégalités sociales ainsi que la soumission à toutes les formes
d'autorité qui, dans l'entreprise et dans la cité, sont fondées sur la reconnaissance d'une
compétence et la possession d'un diplôme.
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