Dogons.

Ci-dessous un extrait traitant le sujet : Dogons.. Ce document contient 510 mots. Pour le télécharger en entier, envoyez-nous un de vos documents grâce à notre système d’échange gratuit de ressources numériques ou achetez-le pour la modique somme d’un euro symbolique. Cette aide totalement rédigée en format pdf sera utile aux lycéens ou étudiants ayant un devoir à réaliser ou une leçon à approfondir en : Encyclopédie

---

Dogons. peuple de la partie sud-ouest du Mali, parlant une langue rattachée au groupe
voltaïque et composée de nombreux dialectes, cette variété étant due à la dispersion des
villages dogons, implantés à flanc de falaises par souci de sécurité. Agriculteurs pour l'essentiel
(mil, sorgho, riz, légumes), ils pratiquent également l'élevage d'ovins. Leurs habitations
quadrangulaires sont ornées de niches symbolisant les ancêtres primitifs.

L'organisation familiale et sociale.
Le système familial dogon est patrilinéaire (l'enfant appartient au clan de son père, le ginna,
composé de tous les descendants d'un même ancêtre et disposant de propriétés
collectives) et patrilocal (l'épouse rejoint le clan de son mari). Cette règle vaut également
pour tous les non-agriculteurs, mais les « castés « (griots, artisans) ne peuvent ni avoir
des relations sexuelles avec les cultivateurs, ni les épouser. Cette règle d'endogamie
montre la profonde stratification de la société dogon. Outre cette séparation sociale et
spatiale des agriculteurs et des castés, outre les clivages traditionnels entre initiés et noninitiés et entre hommes et femmes, il faut relever l'importance des classes d'âge, liée à une
hiérarchie des générations très marquée (culminant en un conseil des vieillards qui a une
double fonction, politique et religieuse). Chaque classe d'âge est définie, pour les garçons,
par l'ensemble de ceux qui ont été circoncis en même temps, pour les filles, par l'ensemble
de celles qui ont été excisées en même temps. Le fait le plus frappant, quoique commun à
d'autres ethnies africaines, est l'obligation de solidarité entre membres d'une même classe
d'âge (qui ont d'ailleurs vécu ensemble jusqu'à leur mariage).

Dieu d'eau et de parole.
Il y a une relation directe et permanente entre la cosmogonie des Dogons (leur explication
de l'origine et de la nature du monde) et la plupart de leurs règles sociales. L'infériorité des
artisans du fer est due au fait que le forgeron primitif perdit une partie de ses forces à
préparer la terre pour les moissons ; l'excision des filles s'explique par la rivalité de la terreépouse à l'encontre du dieu-époux, qui se matérialisa sous la forme d'une termitière, qu'il
dut couper pour rendre l'épouse docile ; l'isolement des femmes en période menstruelle se
justifie par l'inceste commis entre le fils du dieu suprême et sa mère. Face à la parole
inachevée du fils maudit, facteur du désordre, se dresse la parole vitale de l'autre fils, le
nommo, dieu d'eau et de parole, auquel il faut rendre un culte pour que cette énergie se
conserve.
Complétez votre recherche en consultant :
Les corrélats
Griaule Marcel
Mali
masque - La tradition du masque hors d'Europe
primitifs (arts) - Les arts africains - Introduction
primitifs (arts) - Les arts africains - Les arts des sociétés décentralisées
Les livres
Dogons - danse des funérailles en pays dogon, page 1494, volume 3
Dogons - coupe rituelle d'un chef religieux dogon, page 1494, volume 3
Dogons - village dogon dans les falaises du plateau de Bandiagara, page 1494,
volume 3
Dogons - peintures rupestres dans le village dogon de Songo, au Mali, page 1494,
volume 3
masque dogon (Mali), page 3084, volume 6
masque - levée de deuil, rituel du peuple dogon, au Mali, page 3086, volume 6