Caligula

« Caligula arrive à cette pens ée que : Pour l’ être humain, le bonheur, est impossible. Les hommes essayent avec toutes ses forces de ne pas penser  à cette v érité qu’ils ne   sont pas heureux. Ils meurent sans savoir qu’ils n’avaient jamais heureux. Caligula est contre d’auto­tromper. Donc : Le sujet : Caligula La qu ête : ∙ arriver  à la libert é parfaite et pure par  écarter les traditions et les coutumes sociales  à la   fin qu’il puisse montrer sans aucun trucage le monde na ïf et vain par lequel l’homme est   encercl é. ∙ Rachat de tous les auto­menteurs et auto­trompeurs. Caligula met en sc ène la figure historique d'un empereur romain. Tous ceux qui sont   autour de Caligula ont commun dans cette pens ée que la raison de r évolte de Caligula est   la mort de sa sœur celle qui  était aussi sa ma îtresse, mais en effet ce n’ était pas la mort   qui pousse Caligula vers cette  énorme r évolte. Cette indignation prendre sa source du   pass é. Il faut chercher la raison dans le pass é avant la mort de Drusilla. Le temps o ù   Caligula prend la conscience d’une v érité déchirante, de l'absurdit é de la condition   humaine : l’amour est une sorte de d érisoire qui meurt  à coup de destin. « L'amour ne   m'est pas suffisant, c'est cela que j'ai compris alors […] Drusilla vieille, c' était bien pis que   Drusilla morte. » dit Caligula (Acte IV, Sc ène XIII) c’est  à ça qu’il entre dans une r évolte   m étaphysique. D ès lors, il entreprend de jouer lui­m ême le r ôle du destin : il d étruit et tue   tout autour de lui. Il esp ère qu'ainsi les hommes prendront conscience de l'horreur de leur   condition et se r évolteront, en se r évoltant contre lui. Ce geste de lib ération, il l'attend   d'H élicon, son ami d'enfance. Voici le d énouement de la pi èce que se r évèle dans dernier  . »