BRETAGNEOuessant.

« 1 / 2 BRETAGNE Ouessant 29 -Finistère Ouessant était autrefois rattachée au conti­ nent par des parties plus basses que les eaux ont recouvertes.

Aujourd 'hui , entre l'île et les côtes du Léon, distantes de 30 kilomètres, émergent de nombreux îlots et écueils dont l'archipel de Molène.

Convoitée par tous les peuples de la mer , elle fut rattachée à la couronne française en 1764.

L'île de l'Épouvante 'Qui voit Ouessant voit son sang".

Ouessant est d'un abord très rude car entourée d'in­ nombrables récifs déchiquetés, auxquels il faut ajouter les forts courants et les brumes.

En raison des nombreux naufrages aux abords de l'île, Ouessant fut autrefois égale­ ment appelée l"île de l'Épouvante".

La falai­ se nord est une des plus violentées par la mer qui soit au monde.

Les brouillards par­ ticulièrement opaques justifient la présence sur cette côte nord de l'un des phares les plus puissants du monde , le phare de Créac 'h .

Construit en 1862 et d'une portée théorique de 200 kilomètres, il est le maître incontesté de l'île.

Les Ouessantins Les femmes d'Ouessant sont traditionnelle­ ment les maîtresses du pays.

Elles choisis­ saient autrefois leur mari, et pouvaient l'épouser après une période d"essai" passée chez la belle-mère.

Elles entretiennent le jardin et le cheptel ovin .

Le mouton erre en quasi liberté cinq mois de l'année et, quand le vent souffle fort, se réfugie derrière des murettes de pierres sèches en étoiles à trois branches, les guaskedou.

Les hommes sont en mer, non pas pour pêcher, ce qui serait trop dangereux, mais engagés dans les équipages de la flotte de commerce ou dans la Navale.

Le bois des flots En juillet 1968 a été créé le premier écomu­ sée de France , deux maisons des Techni­ ques et Traditions ouessantines, à Niou Hou ella.

Le mobilier est issu du seul bois disponible dans l'île : celui des épaves de bateaux.

Les Ouessantines allaient récupérer dans les rochers ce que les vagues voulaient bien leur apporter.

Les portes et volets des maisons anciennes sont peints dans les cou­ leurs traditionnelles de l'île, le bleu et.le vert.

Les croix de proëlla Il existait, jusqu'à la fin de la dernière guerre, une coutume qui entourait la disparition des hommes en mer : on rassemblait au centre du cimetière des petites croix de cire, appelées croix de "proëlla" (retour des âmes au pays) , chaque croix symbolisant un disparu. 2 / 2. »