Philosophie: La vérité est-elle contraignante ? (dissertation)

Philosophie: Avons-nous des devoirs envers la vérité ? (dissertation)

Philosophie: La vérité a-t-elle une historie ? (dissertation)

Philosophie: Faut-il vouloir imposer la vérité ? (dissertation)

Philosophie: N'y a-t-il de vrai que le vérifiable ? (dissertation)

Philosophie: L'unanimité est-elle un critère de vérité ? (dissertation)

Philosophie: La vérité est-elle compatible avec la liberté ? (dissertation)

Philosophie: Violence et vérité sont-elles nécessairement incompatibles ? (dissertation)

Philosophie: Peut-on dire que le vrai est l'universel ? (dissertation)

Philosophie: Toute vérité est-elle scientifique ? (dissertation)

Philosophie: Le dialogue exclut-il toute violence ? (dissertation)

Philosophie: Existe-t-il des violences légitimes ? (dissertation)

Philosophie: La violence sportive est-elle le reflet de la société ?

Philosophie: Les passions suffisent-elles à expliquer la violence ? (dissertation)

Philosophie: Tout ordre est-il une violence dissimulée ? (dissertation)

Philosophie: L'homme peut-il éviter de faire la guerre ? (dissertation)

Philosophie: La violence est-elle toujours condamnable ? (dissertation)

Philosophie: Doit-on limiter le pouvoir de l'homme sur la vie ? (dissertation)

Philosophie: La volonté est-elle complice du désir ? (dissertation)

Philosophie: La volonté peut-elle vaincre tous les obstacles ? (dissertation)

Philosophie: Peut-on définir la volonté indépendamment de la morale ? (dissertation)

Philosophie: L'irrésolution est-elle le pire des maux ? (dissertation)

Philosophie: La volonté peut-elle nous manquer ? (dissertation)

Philosophie: La philosophie peut-elle être utile dans l'entreprise ? (dissertation)

Philosophie: Le réel se réduit-il à ce que l'on perçoit ? (dissertation)

Philosophie: La perception est-elle toujours subjective ? (dissertation)

Philosophie: Peut-on concevoir une philosophie du quotidien ? (dissertation)

Philosophie: les grands courants de pensée (1)

Philosophie: La philosophie évolue-t-elle ? (dissertation)

Philosophie: Peut-on philosopher sans connaitre les philosophes ? (dissertation)

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GENRE

Du latin genus, « origine », « naissance », « race » (équivalent du grec genos).

- En logique, ensemble d’extension supérieure qui englobe plusieurs ensembles d’extension inférieure, appelés espèces. - En biologie, subdivision de la famille, subdivisée elle-même en espèces.

• Socrate, par exemple, est un élément de l’espèce homme, laquelle appartient au genre animal (qui englobe également les espèces oiseau, poisson, insecte, etc.).

GENRE. n.m. (lat. genus « naissance », « race »). ♦ 1° Catégorie usuelle qui permet de penser ensemble un certain nombre d'individus ou de choses présentant des points communs. Ex. : vidéo-cassettes et vidéo-disques. ♦ 2° Logique. Terme de classement de portée étendue, qui comprend plusieurs espèces. On parlera, par exemple, du genre humain qui comprend plusieurs types d'hommes (Africains, Asiatiques, Européens). ♦ 3° Terme de classification biologique, intermédiaire entre la famille et l'espèce. ♦ 4° Traits caractéristiques (genres littéraires : historique, poétique, etc.). Façon de se présenter révélatrice d'un style de vie, d'un milieu social (bon genre, mauvais genre).

genre, groupement d'êtres ou d'objets qui ont entre eux des propriétés communes. — Le genre désigne un groupe biologique plus vaste que l'espèce. Ainsi, le genre chien (en lat. canis) recouvre plusieurs espèces, dont le loup, le renard et l'espèce « familière » dite proprement « chien ». La notion de genre n'avait, pour Aristote, aucun fondement dans les choses, à la différence de celle d'espèce (le « genre » chien ne serait qu'un nom commun, une idée générale dans l'esprit, tandis que le loup, le renard, etc., seraient des « réalités »). En logique, une définition se fait par le « genre » et la « différence spécifique ».

GENRE (n m.) 1. — (Logique class.) Notion comprenant plusieurs espèces dans son extension ; genre prochain d’une notion : genre dont cette notion constitue une division (opposé à genre éloigné : genre dont une des divisions est le genre de la notion) ; genre suprême : celui qui n’est compris dans aucun autre ; cf. catégorie. 2. — (Bio.) Subdivision de la famille, subdivisée elle-même en espèces.