69 résultats pour "sauvages"

• Appliquez à Phèdre ces réflexions écrites par Thierry Maulnier à propos de l'oeuvre de Racine: Le théâtre le plus dur et la poésie la plus sauvage, la peinture de tout ce que la condition humaine a d'inexorable et de tout ce qu'ont d'émouvant les vertiges du coeur ?

  INTRODUCTION Il est désormais traditionnel d'examiner, dans les pièces de Racine, le jeu de la tendresse et de la cruauté. Nulle partles deux aspects n'apparaissent plus solidaires que dans Phèdre, celle de ses tragédies que l'auteur lui-mêmepréférait. Elle correspond à cette définition de Thierry Maulnier : « le théâtre le plus dur et la poésie la plussauvage, la peinture de tout ce que la condition humaine a d'inexorable et de tout ce qu'ont d'émouvant les vertigesdu coeur...

• Claude Lévi-Strauss (1908-2009), Race et histoire - commentaire

  Lévi-Strauss ► Commentez ce texte de Lévi-Strauss, extrait de Race et histoire. DOCUMENT « L'attitude la plus ancienne, et qui repose sans doute sur des l fondements psychologiques solides puisqu'elle tend à réapparaître chez chacun de nous quand nous sommes placés dans une situa­ tion inattendue, consiste à répudier purement et simplement les :, 5 formes culturelles : morales, religieuses, sociales, esthétiques, qui : 1 sont les plus éloignées de celles au...

• La révolution néolithique

  Le Néolithique est une révolution dans le mode de vie humain de la Préhistoire qui commence au Proche-Orient vers 8 000 ans av. J-C avec l’apparition de l’agriculture, et qui se termine avec l’apparition de l’écriture. Les hommes deviennent sédentaires et construisent des villages. 1. Comment l’homme a-t-il transformé son milieu ? Quelles ressources en a-t-il tirées ? Pour transformer son milieu, l’Homme a tout d’abord détruit les forêts afin d’avoir de l’espace pour construire des am...

• Bœuf domestique:Il est issu de plusieurs souches sauvages.

• La Pensée sauvage de Claude Lévi-Strauss (résumé & analyse)

  1 / 2 La pen primitifs l#n ommes •• N • nfantile? ~ La pensée des primitifs n'est pas semblable à la nôtre. Elle représente l 'enfance de la pensée, elle est «prélogique». 48 La pensée des primitifs n'est pas inférieure à la nôtre. Elle est logique et créatrice, elle donne un sens à la réalité. 2 / 2

• En l'absence des lois, les hommes seraient-ils vraiment réduits à l'état de bêtes sauvages ?

• L'oeuvre d'Anouilh THÉÂTREPIÈCES NOIRES :L'HERMINE (1934) LA SAUVAGE (1938) LE VOYAGEUR

  L' œ uvre d’Anouilh

• Le combat des lumières est-il toujours d'actualité ?

  Introduction : On appelle aujourd'hui le XVIIIe siècle celui des Lumières car les Philosophes de ce siècle, tels que Voltaire, Montesquieu, Rousseau,d'Alembert et Diderot sont des hommes épris de liberté, de justice et de tolérance, ils cherchent à éclairer leurs contemporains par leursécrits ou encore par leurs actes. En conséquence Diderot et D'Alembert ont décidé d'écrire l'encyclopédie, dont l'idée principale est derassembler les connaissances acquises par l'homme et d'en faire...

• Abraham Lincoln Abraham Lincoln passa son enfance dans les régions sauvages du Kentuckyet de l'Indiana.

  Abraham Lincoln

• Analyse de texte philo : «Les enfants sauvages » de Malson, 1964

  Analyse de texte philo : «Les enfants sauvages » de Malson, 1964 Introduction : Malson propose dans cet extrait de l’ « Les enfants sauvages » édité en 1964 une réflexion sur les conséquences de l’isolement de l’être humain en comparaison avec l’animal. Cet extrait à pour thème général la nature de l’homme. Le problème qui se pose est la capacité de l’enfant à se développer dès la naissance dans un milieu privé d’interaction avec les autres. Selon Malson, l’homme dépourvu d’instinct ne...

• Cesare Pavese par Dominique Fernandez Né dans la région la plus sauvage du Piémont, au milieu des collinescouvertes de vignes et de roseaux, Pavese se donna la mort en 1950, dansune chambre d'hôtel de Turin.

  Cesare Pavese

• Voltaire: Lettre à Rousseau

  J'ai reçu, Monsieur, votre nouveau livre contre le genre humain, je vous en remercie. Vous plairez aux hommes, à qui vous dites leursvérités; mais vous ne les corrigerez pas. On ne peut peindre avec des couleurs plus fortes les horreurs de la société humaine dontnotre ignorance et notre faiblesse se promettent tant de consolations. On n'a jamais employé tant d'esprit à vouloir nous rendre bêtes.Il prend envie de marcher à quatre pattes quand on lit votre ouvrage. Cependant, comme il y a plus de...

• Plantes sauvages - Plantes domestiquées

  Le cours Chapitre 1 : L’organisation fonctionnelle des plantes à fleurs Introduction : Les plantes à fleurs ou Angiospermes, ancrées au sol, sont dans l’incapacité de se mouvoir. Elles ont pourtant une formidable aptitude à s’adapter et représente aujourd’hui plus de 90% de la biodiversité des plantes terrestres. C’est en étudiant leur organisation fonctionnelle et leur faculté d’autotrophie que l’on comprend mieux leur efficacité. De la germination de la graine jusqu’à la floraison,...

• La plante à fleurs sauvage : organisation fonctionnelle, reproduction

  La plante à fleurs sauvage : organisation fonctionnelle, reproduction I) L’organisation fonctionnelle 1) Organisation générale La plante a une organisation modulaire en phytomères : Le phytomère est l’unité architecturale d’une plante , il comprend les organes qu’il y a entre 2 nœuds. 2) Croissance Croissance d’une racine Croissance bourgeon apical Le développement d’une plante associe croissance (multiplication cellulaire par mitoses dans les méristèmes suivie d’élo...

• Thème 1 : de la plante sauvage à la plante domestiquée

  Thème 1 : de la plante sauvage à la plante domestiquée III. La plante produit de la matière qui lui permet de grandir, de faire des réserves, de se protéger, de se reproduire tout en restant fixée 1 La photosynthèse pour la plante 2 La photosynthèse pour base des écosystèmes et des agrosystèmes Carte géographique des écorégions de la forêt amazonienne délimitées par le WWF. Les lignes en blanc délimitent les contours de la forêt amazonienne. Le bassin de l'Amazone est in...

• commentaire Diderot Supplément au voyage de Bougainville: bon sauvage et colonialisme

  Commentaire de texte Diderot Introduction Diderot rédige en 1772 Supplément au voyage de Bougainville qui réaffirme les idées des Lumières de plus en plus influentes dans la société française depuis 1750 et qui s'interrogent notamment sur le côté morale de la colonisation tout en étant favorable à l'idée d'égalité entre les hommes. Fidèle au stratagème d'utiliser des personnages non-occidentaux pour critiquer les mœurs européens ( pratique notamment utilisé par Montesquieu dans Les lettre...

• L’enfant des bois        En 1797, des paysans de la région de Laucane, dans le Massif Central, surprennent un enfant nu qui s’enfuit en courant à travers les bois de la Bassine.

• dindon.

• 1861 SUJETS-TEXTES DE L’ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AU BACCALAURÉAT