Un citoyen peut-il être vraiment libre ?

« L'État est le garant des libertés ind ividuell es ~ 4U•U• .

1 l'État peut être la plus sûre garantie contre la tyrannie, la violence des intérêts particuliers.

Étant l'expression du droit et de la volonté générale, il veille sur l'individu.

L'État L'État est l' instru - L'État est est 1 'expression ment qui permet la manifestation d'un pacte social de protéger objective et ultime librement consenti la liberté de de la raison R ouss e a u concilie la chacun contre la p our Hegel , l'État est tyrannie d'autrui liberté indiv idue lle la manifestation de avec l 'autorité de l 'Éta t p our Hobbe s, l'état la raison à l'œuvre dans en considérant que celle- de nature se carac-l'organisation de la so- ci découle d'un «contrat ci été.

La lib erté se réa- social» par lequel cha- cct:État, c 'est la convnunauté lise dans le d é pa sse- cun accepte de se confor- du bien-vivre et pour les fa· m e nt des intérêts in- milles et pour les groupe - mer à la «volonté gêné- ments de familles , en vue dividuels et dans la raie>>.

Ce contrat ga - d'une vie parfaite et qui se conformité à la raison, rantit à la fois la liberté suffise à elle-même.

• au droit, à la morale qui et l'é galité.

L'Éta t, ré- Aristot e s'incarnent dans l'É ta t.

s u ltat de ce contrat , est térise par la guerre de Ma liberté d'expression l' ins tru me n t de tou s mi s et de circ ulation, c'est au service de la liberté tous contre tous: «l'hom - l'État qui me la garan- me est un loup pour l'hom- de chacun.

me.» L'intervention de tit.

Et s'il ne remplit pas l 'É tat est n éc essa ire sa mission, j'ai la poss i- afin qu e c hacun so it bilité, en tant qu e c i- pr o tégé et pui sse réa li- t oyen , de c h anger les ser ses projets sans nuire hommes qui exercent le aux projets d'a utru i.

pouvoir.

L'État , s' il sert le bien commun et non les intérê ts de que lques-uns , d ' un e class e, est l e plus solid e g arant des lib ertés.. »