SUJET : Caractériser ce qu'on nomme la mentalité primitive PLAN.
Publié le 04/02/2016
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Les primitifs sont peut-être moins différents de nous qu'il ne semble d'après la théorie de Lévy-Bruhl. Cependant l'étude de leur mentalité reste d’un immense intérêt; elle contribue à orienter la philosophie contemporaine vers une conception nouvelle et dynamique de la raison : une raison qui, identique à elle-même dans son aspiration à l'unité, arrive lentement à dégager de mieux en mieux ses propres principes. '
«
8ent pas au hasard, eL ne sont pas déterminés par des causes
naturelles ; ils ont toujours une cause mystique 1.
a e par tie .
- Réser.•ps sur cette analyse.
A.
- On peut objecter que le prim itif applique comme
nous les principes d'identité el de non contradiction à la l'ie
pratique 2•
B.
- D'autre part,
s'il comp re n d au trem(•nt le rapport de
c a use à effet, il n'e n possède pas moins le prinripe de cau
s alité 3•
C.
- Enfin un certain nombre de non prim itifs ont des
croyances analogues à cell e s de s prim itifs {cro� ·ancc à la
chance, -à des sorts jetés).
C'est surtout à la men talité du
sm·ant que s'oppo se la mentalit� du primit if.
Conclusion.
-Les primitifs sont peut-l!tre moins différe nts
de nous qu'il ne semble d'après la théorie de Lévy-Bruhl.
Cependant l'étude de leur mentalité reste d'un immense
intérêt ; elle contribue à orienter la philosoph ie con tempo
raine vers une conception nouvelle et dynamique de la raison :
une raison q ui, identique à elle-même dans son aspiration
à l'unité, arrive lentement à dégager de mieux en mie ux ses
propre• principes.
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