L'opposition du travail manuel et du travail intellectuel

A / L'opposition symbolique du travail manuel et du travail intellectuel peut être utilisée soit au profit du travail manuel, alors conçu comme le seul et véritable travail concret, producteur de la société, soit au profit du travail intellectuel, alors conçu comme détenteur d'une suprématie et représentant un mode de vie plus accompli. Cette opposition est utilisée pour lutter contre la domination, ou justifier une domination (cf. travail sur la notion de domination chez Philip Pettit). B / Cette manière de se représenter le travail masque les véritables problèmes posés par le travail. Il n'y a pas d'opposition de valeur entre le travail manuel et le travail intellectuel. La distinction essentielle est celle entre le travail aliéné et le travail véritable (cf. deuxième texte de Marx). Le travail manuel et le travail intellectuel, lorsqu'ils se manifestent sous la forme d'un travail aliéné, sont tout autant indésirables et dans la mesure où le travail manuel et le travail intellectuel constituent une forme de travail véritable, l'un n'est pas préférable à l’autre.